典出汉淮南小山《招隐士》:“攀援桂枝兮聊淹留,王孙游兮不归。”后因以“攀桂枝”喻指优游山林的闲适隐逸生活。储光羲《河中望鸟滩作贻吕四郎》:“为惜淮南子,如何攀桂枝。”李白《忆旧游寄谯郡元参军》:“我向
【介绍】:陈子昂《宿襄河驿浦》诗句。能鸣雁,比喻有才能的理国为宦之人。海上鸥,喻隐居。诗表达了作者仕途失意,企慕隐逸的思想。
①周诸侯国名。春秋时始封,称鲜虞。战国时都于顾(今河北定州),后为魏所灭。复国后迁都灵寿(今河北平山)。公元前296年为赵所灭。周昙《咏史·春秋战国门·乐羊》:“盈箧谤书能寝默,中山不是乐羊功。”②汉
【介绍】:见僧润。
【介绍】:韩偓《春尽》诗腹联。诗写春尽引发的情绪:春光易逝,遗恨无穷;此地虽胜,也招不回古人之魂。诗人感叹时光易逝、孤独落寞。
晋代高僧慧永修行高妙,居庐山西林寺中,在山上别筑一室以作禅定之用。慧永每居其室,则往往有异香扑鼻,且有一虎卧其室中,驯伏异常。见南朝梁慧皎《高僧传·义解三》。后因以“庭前虎卧”为咏高僧之典。杜甫《谒文
【介绍】:李冶作。见《寄校书七兄》。
晋刘伶《酒德颂》:“有大人先生,以天地为一朝,万期为须臾。日月为扃牖,八荒为庭衢。行无辙迹,居无室庐。幕天席地,纵意所如,止则操卮执觚,动则挈楹提壶。唯酒是务,焉知其余。”后因以“天地为幕席”形容狂饮
即浅切诗派。
表状集。唐张濬撰。《新唐书·艺文志四》著录《张濬表状》一卷,《宋史·艺文志七》同。其集已佚。《唐文拾遗》录文一篇。