两半
道家指阴阳。无名氏《度世古玄歌》：“始青之下月与日，两半同升合为一。”
道家指阴阳。无名氏《度世古玄歌》：“始青之下月与日，两半同升合为一。”
【生卒】：759—835?【介绍】：或作镜空，俗姓齐，名君房，吴郡(今江苏苏州)人。少贫苦，壮而困居吴楚间，以诗干谒公卿，无所获。元和初，入灵隐寺为僧，其年45岁。后曾遍游名山，苦修行。大和元年(82
在浙江省绍兴市东南会稽山麓。《史记·夏本纪》载：“或言禹会诸侯江南，计功而崩，因葬焉，命曰会稽。”禹庙在禹陵右侧，始建于南北朝梁大同十一年(545)，此后屡有兴废。现存禹庙基本保留明代建筑规模和清代早
草，谓书稿。据《史记·司马相如列传》载：司马相如因病免官家居，武帝使人往取相如文稿，而相如已死，其书又多为人所取去，唯留一篇封禅文嘱其妻以付使者。后因以“相如草”比喻散佚的名作。李白《宣城哭蒋征君华》
【介绍】：郑谷《海棠》诗句。诗写海棠美丽之特点，其最娇饶在含苞待放，其最秾丽、华艳在雨后。诗人观察细致，重视感性生活意义。
【介绍】：李中《送绍明上人之毗陵》诗句。毗陵，今江苏常州。诗写送别绍明上人之秋日气氛。月出沙汀，风高苇岸，但妙在诗化景物为情思，写出主观之体会：秋天之萧瑟、寒冷。
【介绍】：李白《金乡送韦八之西京》诗句。二句表达了李白思念长安眷恋友人的深切之情。而表现手法非常奇特，为李诗之名句。咸阳，秦都，此代指长安。
诗集。唐韩偓撰，一说五代和凝撰。《新唐书·艺文志四》著录《香奁集》一卷，《直斋书录解题》卷一九作二卷，《宋史·艺文志七》作《香奁小集》一卷。宋沈括《梦溪笔谈》卷一六认为系和凝所撰而嫁名韩偓。陈正敏《遯
南宋计有功编撰。全书共八十一卷，载录1150位唐代诗人的诗篇及有关本事、品评资料，搜罗可谓宏富。明人胡震亨盛赞“计氏此书，虽诗与事迹评论并载，似乎诗话之流，然所重在录诗，故当是编辑家一巨撰。收采之博，
①佛门弟子，受佛戒者。钱起《归义寺题震上人壁》：“似闻七祖后，佛子继调御。”②佛家认为人人皆有佛性，故亦用来指称一切众生。长屋《绣袈裟衣缘》：“寄诸佛子，共结来缘。”③指心性慈善的人。无名氏《王法曹歌
王嘉《拾遗记·少昊》：“穷桑者，西海之滨，有孤桑之树，直上千寻，叶红椹紫，万岁一实，食之后天而老。”后因以“红桑”为咏仙道之典。曹唐《小游仙诗九十八首》之三十四：“秦皇汉武死何处，海畔红桑花自开。”