【生卒】：635—713
【介绍】：
唐代高僧、编译家。俗姓张，字文明。齐州(治今山东济南)人，一说范阳(治今北京)人。年十四出家，广学经论，博通今古。年十五即慕法显、玄奘之西游。高宗咸亨二年(671)，由广州取海道往印度求法，遍参佛教圣迹后，在那烂陀寺学习大小乘佛教。经二十五年，历三十余国，得梵本经律论近四百部，于武后证圣元年(695)回国。先后在洛阳、长安主持译经，历时十二年，共译出经、律、论六十一部，二百三十九卷。其译文精切谨严，然拘泥直译，稍欠顺畅。译缀之暇，曲授学徒。学侣传行，遍于京洛。玄宗先天二年(713)卒，年七十九，塔于洛阳龙门。撰有《大唐西域求法高僧传》二卷、《南海寄归内法传》四卷。前者纂集唐僧往西域求法者五十六人行事，写成传记，著录于《新唐书·艺文志三》。亦能诗。《全唐诗》存诗六首(其中“标心之梵宇”一首为误收玄逵诗)，另卷七八六无名氏《题取经诗》，亦为义净之作。《全唐文》存文三篇。事迹见《宋高僧传》卷一、《开元释教录》卷九。
清晨，拂晓。白居易《晚归早出》：“退衙归逼夜，拜表出侵晨。”花蕊夫人《宫词》之十八：“殿前排宴赏花开，宫女侵晨探几回。”
即鲍照。唐人为避武则天讳而称。杜甫《苏端薛复筵简薛华醉歌》：“何刘沈谢力未工，才兼鲍昭愁绝倒。”参见“鲍照”。
杨承祖撰。台湾大学文学院印行，精华印书馆股份有限公司1964年6月出版，为《国立台湾大学文史丛刊》二集之一。该书正文有“谱前”、“年谱”两部分，“谱前”考证张九龄籍贯、世系；“年谱”对张九龄一生重要行
【生卒】：720—793【介绍】：唐代文学家。字士明。河南洛阳(今属河南)人。玄宗时，明经及第。补河南府参军。累迁京兆仓曹参军。丁母忧，居东都。安史乱起，伪授御史中丞，全活宗室数百人。乱平，授太子中允
【介绍】：唐末进士。《全唐诗》存诗1首。
【介绍】：唐代诗人。字纬卿。祖籍范阳(治今河北涿州)，家居汶上(今山东泰安、曲阜一带)。生卒年不详。排行八。玄宗开元中进士及第，授秘书省校书郎。转右卫仓曹掾。张九龄执政，擢为左补阙。转河南府司录。天宝
【介绍】：武宗会昌间进士。余不详。《全唐诗》存诗1首。
【生卒】：805—881【介绍】：俗姓廖，襄阳(今湖北襄樊)人。九岁出家，在江陵听经论，后从学于华亭德诚。因居澧州夹山授徒，人称夹山和尚。卒谥传明大师。《祖堂集》、《景德传灯录》有传。《全唐诗补编·续
舜放逐作乱的三苗。语出《尚书·舜典》：“窜三苗于三危。”后亦泛指为非作歹的边境地区的寇贼。许敬宗《奉和执契静三边应诏》：“窜苗犹有孽，戮负自贻辜。”
汉戴德、戴圣皆治《礼记》，戴德所传为《大戴礼》，戴圣所传为《小戴礼》，即今传《礼记》。郑玄曾为《小戴礼》作注。陈羽《送戴端公赴容州》：“还将小戴礼，远出化南方。”