九皋鸣
见“九皋唳”。
见“九皋唳”。
【介绍】：见周匡物。
【介绍】：齐己作。写深秋夜听泉声。前二联正面描绘泉水景象，突出其气势、神采和境界。后二联用烘托手法，从侧面表现泉声之美妙动听。在对泉声和听泉情景的描绘中，显示了诗人脱俗绝尘的名士风度。
倚相，春秋楚国的史臣名，以熟读古籍而闻名。后用以借指饱学之士。权德舆《送韦行军员外赴河阳》：“记事还同楚倚相，传经远自汉扶阳。”
《史记·孔子世家》：“孔子以诗书礼乐教，弟子盖三千焉，身通六艺者七十有二人。”后用“三千弟子”指孔门弟子。或借指门生。杜甫《又示宗武》：“十五男儿志，三千弟子行。”刘沧《经曲阜城》：“三千弟子标青史，
晋人。曾跟从谢玄征伐，骁勇果敢而又有权略，不事神祠，出行遇有神庙皆焚毁它。李瀚《蒙求》：“西门投巫，何谦焚祠。”
【介绍】：唐代辞赋家。一作卢献。字著明。幽州范阳(今河北涿州)人。生卒年不详。大中中举进士，词藻受同辈推重，但累试不第。后南游衡湘，病死于郴州。李商隐、皮日休有诗悼之。工赋，著《愍征赋》数千言(《新唐
【介绍】：生平无考。《全唐诗》收《采菊》诗1首。
山名。在江苏句容市东南。原名句曲山。相传汉代茅盈及其弟茅固、茅衷在此山中采药修道，升仙而去，故改称茅山。许浑有《游茅山》诗。
《列子·汤问》载愚公全家想搬移太行、王屋二山，历尽磨难，最终感动天神，把山搬走。后比喻雄心大志。许浑《送岭南卢判官罢职归华阴山居》：“东堂旧屈移山志，南国新留煮海功。”
【介绍】：杜甫于广德二年(764)春作。严郑公，即严武。宝应元年(762)，严武由剑南节度使入朝后，曾封郑国公。广德二年，严武再次出任剑南节度使，邀杜甫归成都。这组诗就是杜甫由阆州归成都时，于途中所写