李淼、李星著。吉林文史出版社1986年4月出版，47．2万字。前有公木序和蘅塘退士原序。本书正文分原诗、今译、作者介绍、注释、简析五部分，扼要介绍作者生平和创作，比较精确地注释和剖析每首诗的思想和艺术
晋中书郎裴松为司马师作表章，屡次修订不称司马师之意，钟会为之改五个字，司马师极加称赏，因得重用。见晋郭颁《魏晋世语》。后用以指好的表章。或称颂人有文才。沈佺期《同韦舍人早朝》：“一经传旧德，五字擢英材
战国时齐人驺忌善弹琴，并以琴道比喻治理国家之道以说齐威王，受到齐王的赏识。事见《史记·田敬仲完世家》。后因以“驺忌鼓琴”为咏琴之典。柳宗元《李西川荐琴石》：“远师驺忌鼓鸣琴，去和南风惬舜心。”
佛教中所谓剑轮地狱中的刑具。陈裕《咏大慈寺斋头鲜于阇梨》：“一朝若也无常至，剑树刀山不放伊。”
指东汉班固所撰为车骑将军窦宪破匈奴、登燕然山刻石记功的《封燕然山铭》。亦泛指歌颂边地功业的文字。鲍溶《秋思三首》之二：“立身多门户，何必《燕山铭》。”
【介绍】：李贺作。秦宫是东汉权臣梁冀的家奴，贺写他不仅服饰华丽，宴饮豪奢，而且可以随便出入内室，私宴楼头，可以把家主盗取的天子私钱尽情挥霍，又同梁妻私通，毫无顾忌地酣卧高眠，作威作福，不可一世，但却得
汉宫殿名，在未央宫内。汉武帝曾在此召见李陵，李陵自请将步兵五千出击匈奴。见《汉书·李陵传》。后用为咏武将受命之典。杜牧《史将军二首》之二：“河湟非内地，安史有遗尘。何日武台坐，兵符授虎臣。”
指董仲舒。董仲舒曾官博士，助汉武帝确立儒学之统治地位，深受后世儒学家推崇。亦泛指儒生。杨巨源《和刘员外陪韩仆射野亭公宴》：“繁戏徒过鲁儒目，众欢方集汉郎心。”
【介绍】：见杜光庭。
星名。北天的一颗橙色亮星，即牧夫座第一星，属亢宿。《史记·天官书》：“大角者，天王帝廷。”故又常以“大角”象征帝王。杜甫《秋日荆南送石首薛明府》：“紫微临大角，皇极正乘舆。”