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争敢

怎敢。权德舆玉台体十二首》之十:“隔帘肠欲断,争敢下阶看。”

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  • 申嘉

    指汉代申屠嘉。申屠嘉与汉高祖刘邦一起征战,文帝时官至丞相。为人清正廉直,居家从不受人私谒。见《汉书·申屠嘉传》。后用为咏廉吏之典。李瀚《蒙求》:“孔翊绝书,申嘉私谒。”

  • 襄野

    襄城之野。喻指帝王出游。杜甫《释闷》:“失道非关出襄野,扬鞭忽是过湖城。”参见“襄野童”。

  • 丁宽易东

    汉丁宽曾从田何学《易》,精敏过人。学成将东归,田何谓门人曰:“《易》以东矣。”见《汉书·丁宽传》。李瀚《蒙求》:“杨震关西,丁宽易东。”

  • 唐贾浪仙长江集

    贾岛撰。该书十卷,均为诗,计收诗近四百首,多写枯寂荒凉的自然景色及个人感受。该书版本有《四部丛刊》影印明覆宋本、《四部备要》校刊明刻本。《四库全书》据浙江汪启淑家藏本著录,书名《长江集》,亦十卷;《畿

  • 长乐老

    【介绍】:见冯道。

  • 罗浩源

    【介绍】:唐代诗人。生卒年、籍贯不详。《新唐书·艺文志四》著录《罗浩源诗》一卷,置于张为、薛莹之间;《宋史·艺文志七》著录《庐山杂咏诗》一卷。浩源当为唐末人,曾至庐山。作品已佚。

  • 白云乡

    《庄子·天地》:“乘彼白云,游于帝乡。”后以“白云乡”指仙乡或归隐之处。韦渠牟《步虚词十九首》之三:“上帝求仙使,真符取玉郎。……天高人不见,暗入白云乡。”

  • 金微

    见“金微山”。

  • 黔敖恩

    指含侮辱性的施舍。亦泛指施舍。语出《礼记·檀弓下》:“齐大饥,黔敖为食于路,以待饿者而食之。有饿者,蒙袂辑屦,贸贸然来。黔敖左奉食,右执饮,曰:‘嗟!来食。’扬其目而视之,曰:‘予唯不食嗟来之食,以至

  • 疏理

    修整。刘禹锡《令狐相公见示赠竹二十韵仍命继和》:“新青排故叶,余纷笼疏理。”白居易《池畔二首》之一:“结构池西廊,疏理池东树。”