①西汉东海郯(今山东郯城)人。为于定国之父。先后为县狱史、郡决曹，治狱公平，为时人所敬重。见《汉书·于定国传》。故后以代指执法公平的司法官员。皮日休《送董少卿游茅山》：“尽待于公作廷尉，不须从此便餐霞。”又：于公为郡决曹时，郡中有孝妇寡居无子，侍养婆母十馀年，其婆母因为自己连累媳妇不得改嫁，自经死。小姑告其杀母，太守判其抵死，于公力辩其枉不得，持判文哭于府上。太守竟枉杀孝妇，郡中枯旱三年。后或以“于公”为咏天旱之典。张祜《苦旱》：“狱俟于公决，心期戴令度。”又：于公门闾坏，修缮之时，于公自认为治狱公允，多阴德，没有冤枉过人，子孙当有兴旺者，乃让高筑其里门，能使驷马高盖之车驶入。故亦以“于公”为咏门之典。李峤《门》：“疏广遗菜去，于公待驷来。”②指西汉太仓公淳于意。淳于意多生女儿，因罪入狱，自叹无儿子可帮其分忧。其幼女缇萦上书汉文帝，愿自身入为官婢，以赎父罪，文帝感缇萦之孝，赦免了淳于意。事见《史记·扁鹊仓公列传》。白居易《吾雏》：“蔡邕念文姬，于公叹缇萦。”
【介绍】：初唐人。少时即能文，善嘲谑。贞观初宿卫考满，兵部试判，因错一字而落第，诉之于温彦博、杜如晦，温令其嘲竹、屏墙，应声立就，温、杜俱大欢喜，即令送吏部与官。《全唐诗》存诗2首。
又，再。杜甫《羌村》之二：“娇儿不离膝，畏我复却去。”
《诗·大雅·行苇》序以为本诗是歌颂周朝统治者仁慈忠厚的作品。后以“行苇”作为统治者仁爱之典。柳宗元《寄韦珩》：“圣恩倘忽念行苇，十年践踏久已芬。”
【介绍】：杜审言《登襄阳城》诗句。楚山，一名望楚山，在湖北襄阳西南。回，弯曲。二句描写楚山的高耸孤兀、汉水的源远流长。景色壮观，对仗精工。胡应麟评为“宏逸浑雄”。(《诗薮》内编卷四)
【介绍】：韩琮作。一作《暮春送客》。诗虽为送别而作，实则寄寓思古之幽情，人生之感慨。格调高古，意境深远。近人俞陛云评曰：“年光冉冉，难挥落日之戈，逝水滔滔，孰鼓回澜之力，何其意之超而音之悲耶?”(《诗
见“牛山泪”。
【介绍】：见邓洵美。
【介绍】：张籍《夜到渔家》诗颈联。这一联诗将诗人夜至渔家，主人未归，投宿无着的彷徨焦虑心情以空幽之景表现出来。竹深村远，他投不易；月出船稀，人归难期，真是走不成留也不成。此联以景写情，情景俱妙，为全诗
见“梁山曲”。
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。大中年间浙东处士。大中六年至九年(852—855)间，曾在浙东观察使李讷幕下，赋诗送人入长安。《全唐诗》存诗二首，其中《金灯》一首系卢殷诗，《全唐诗补编》移正。事