①仙界的官吏。李沇《醮词》：“犬咬天关闭，彩童呼仙吏。”②指汉代梅福。梅福曾任南昌尉，后仙去，故称。亦用以称县尉等州县佐贰官。钱起《送昆山孙少府》：“谁知仙吏去，宛与世尘遥。”
【介绍】：王维作。开元二十五年(737)，河西节度使崔希逸袭破吐蕃，维以监察御史赴河西宣慰。此诗即作于本次出塞途中。诗中写出了大漠孤烟、黄河落日的雄浑壮丽景象，反映了诗人“征蓬出汉塞”的壮怀。境界阔大
晋代羊祜任襄阳太守，有政绩。后人以其常游岘山，故于岘山立碑纪念，称“岘山碑”。温庭筠《赠袁司录》：“记得襄阳耆旧语，不堪风景岘山碑。”
东汉光武帝刘秀称帝前以种田为业，至长安，见执金吾排场极盛，甚为羡慕，有“仕宦当作执金吾”之叹。事见《后汉书·光烈阴皇后纪》。后用为羡慕荣华之典。王翰《饮马长城窟行》：“长安少年无远图，一生惟羡执金吾。
【生卒】：628—683【介绍】：唐代皇帝。即唐高宗。字为善。原籍陇西成纪(今甘肃秦安西北)。太宗世民第九子，始封晋王。太宗贞观十七年(643)，立为太子。二十三年(649)，即帝位。后废王皇后，立武
《南史·王僧孺传》：“竟陵王子良尝夜集学士，刻烛为诗，四韵者则刻一寸，以此为率。”后因以“刻烛”指文士集会赋诗之典。李商隐《病中闻河东公乐营置酒口占寄上》：“刻烛当时忝，传杯此夕赊。”
清沈钦韩撰。沈钦韩，字文起，号小宛。吴县人。嘉庆十二年(1807)举人，官宁国训导。沈氏淹通经史，尤长于训诂考证。其书四十卷，为补正五百家注而作。其书引据颇富，号称博洽。清胡承琪曾为之校补。今存有光绪
诗集。唐李峤撰。李集原有五十卷，至宋殆佚。自唐以降，流传世间的是其杂咏诗。《新唐书·艺文志》于五十卷外，别出《杂咏诗》十二卷，《崇文总目》同。《宋史·艺文志》除《李峤诗》十卷外，又有《李峤新咏》一卷(
白衣人所送之酒。刘长卿《九日登李明府北楼》：“无劳白衣酒，陶令自相携。”参见“白衣人”。
敦煌遗书保存下来的话本小说，为数虽不多，却说明一个重要问题：话本并非始于宋代。远在汉魏时期已有说笑话，插科打诨，供贵族取笑的“侏儒”。《三国志》注引《吴质别传》云：“质召优，使说肥瘦。”至隋代侯白《启