【介绍】：吕温作。长安秋夜砧声处处，诗人由砧声繁密，想到富家罗纨之多，进而思及天下无数饥寒百姓，不禁怅恨。诗作批判了贫富不均的现实，感情深沉，角度独特。
谓西阶。古时主人迎客，宾自西阶上，故称。刘禹锡《令狐相公见示赠竹二十韵仍命继和》：“妓席拂云鬓，宾阶荫珠履。”
【介绍】：杜甫《月夜》诗句。诗为杜甫陷贼长安时作。二句着力描写想象中妻子独自看月的情景。雾湿云鬟，月寒玉臂，语丽情悲。“湿”、“寒”二字，见出夜深，衬出闺中伫望之久，思念之切，虽云鬟湿、玉臂寒而不知，
本指颜回所居的陋巷。亦泛指简陋的居处。王贞白《赠刘凝评事》：“春深颜子巷，花映老莱衣。”参见“颜子”。
【生卒】：727或728—762【介绍】：唐代诗僧。俗姓吴。扬州江都(今江苏扬州)人。一说剡中(今浙江嵊县)人，误。富家子。九岁出家，十三削发，从扬州龙兴寺高僧法慎学相部律。天宝七载(748)后，至越
本指春秋时陆通，即楚狂接舆。传说他游诸名山，在峨眉山上，世世见之，历数百年乃去。见汉刘向《列仙传·陆通》。后借指隐士或世外高人。杜甫《漫成二首》之二：“近识峨眉老，知予懒是真。”
相传周有九鼎，周亡后，鼎沉于水，秦始皇时，鼎曾出现于泗水中，始皇派人寻找而没找到。韩愈《石鼓歌》：“金绳铁索锁纽壮，古鼎跃水龙腾梭。”
①生绢制作的夏衣。白居易《残暑招客》：“早阴江上散，残热日中来。却取生衣著，重拈竹簟开。”又《雨后秋凉》：“团扇先辞手，生衣不著身。”②物体表面寄生菌藻类植物。杜甫《寄韦有夏郎中》：“归楫生衣卧，春鸥
晋邓攸字伯道，历官至尚书右仆射。永嘉末石勒兵乱，携子侄逃难。途中屡遇凶险，恐难两全，乃弃子保侄，后终无子嗣。见《晋书·邓攸传》。后用为叹人无子嗣的典故。韩愈《游西林寺题萧二兄郎中旧堂》：“中郎有女能传
据《宋书·徐湛之传》载：南朝沙门释惠休，善属文，辞采绮艳，时有诗僧之称。后因以“惠休”代称诗僧。司空曙《秋夜忆兴善院寄苗发》：“若有诗相赠，期君忆惠休。”