唐独孤及作。仙掌，指华山东峰之仙人掌，相传是河神开辟黄河河道时所留。玄宗天宝十四载(755)，作者为华州华阴县尉时作。铭文前之序言，首叙仙掌形成的神话以及后人的看法，揭示文章的针对性；然后批评“学者拘其一域，则惑于馀方”，认为河神之“作于自然，盖万化之一工”，以仙掌形象之奇妙，非“至神”不能成之；最后言作铭的原因。铭文称颂“巨灵”神威和仙掌雄伟。文章讴歌大自然的神奇力量，描绘仙掌的庄丽景象，暗含赞颂唐王朝统治之意，立意不凡，想象丰富，气势雄浑，文辞清丽而峻拔。唐崔祐甫《常州刺史独孤公神道碑》称：“《古函谷关》、《仙掌》二铭，格高理精，当代词人无不畏服。”由于时代局限，作者把仙掌的形成归因于“真宰”的创造，不免带有客观唯心主义的色彩。
【介绍】：马戴作。出塞词，乐府旧题，属乐府《横吹曲辞》。诗以跌宕笔致正面描写了一位骁勇威武、视死如归的战将形象，同时寄寓着诗人自身的人生理想，感情激越，气势宏大，堪为边塞佳作。
【介绍】：宣宗宫人作。《云溪友议》称此宫人为韩氏。抒写了对自由生活的向往。前二句以流水之急映衬深宫之闲，构思奇妙，寄兴深远。“殷勤谢红叶，好去到人间”二句，托物寄情，独具匠心，乃全诗点睛之笔。
钱仲联、马茂元校点。上海古籍出版社1997年10月出版。本书将1957年上海古典文学出版社出版的马茂元整理之《韩昌黎文集校注》和同年钱仲联重新系年编排之《韩昌黎诗系年集释》合于一编，删去文集与诗集重复
【介绍】：临渭(今甘肃天水)人。开元十八年(730)为定州别驾。《全唐诗》存诗1首。署名“符子珪”作，据岑仲勉《读全唐诗札记》考定，“符”当作“苻”。
丧夫之妾。杜甫《草堂》：“鬼妾与鬼马，色悲充尔娱。”
【介绍】：庄南杰《阳春曲》诗句。白鸥、红桃与碧蓝的天空相映，多么艳丽迷人!“剪”字写出鸥之轻盈，“烧”字点出花之烂漫，一动一静，却都充满生机。这是诗人描绘的多彩多姿的阳春美景中动人的一幕。
【介绍】：王维《秋夜独坐》颔联。雨中闻山果落地，灯下听草虫低鸣，写景中，寓悲秋嗟老之情。潘德舆谓此二句“其难有百倍于‘草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻’者”，是为过誉，但又云：“三四常语，妙在天成。”(《唐贤三
【生卒】：943～995【介绍】：字仲宾，毗陵(今江苏常州)人。南唐进士。后归宋，历彭原、鸡泽主簿。迁监察御史，充桂阳监使。知黄州、扬州。召为三司河东路判官。宋太宗淳化五年(994)，出知道州，移广南
大雨。僧鸾《苦热行》：“不发滂泽注天下，欲使风雷何所从?”
凄凉不安。李中《海上和柴军使清明书事》：“却是旅人凄屑甚，夜来魂梦到家乡。”