桓伊，字叔夏，晋谯国铚人，官至江州刺史，护军将军，善吹笛，尽一时之妙，为江左第一。见《晋书·桓伊传》。后因以“桓伊笛”作咏笛之典。杜牧《寄题甘露寺北轩》：“孤高堪弄桓伊笛，缥缈宜闻子晋笙。”
形容勤奋苦读。罗邺《献池州庾员外》：“鲲海已知劳鹤使，萤窗那不梦霓旌。”参见“萤雪”。
【介绍】：灵一《送王法师之西川》诗句。古代有折柳送别之习俗。诗谓行走在官道之柳树下，触景而生思乡之缭乱愁绪；春山逶迤益觉旅途遥遥。诗写旅途中之一种心理活动：乡思之苦与旅途艰辛，情景结合，感人至深。
传说汉武帝驾幸甘泉，在长平坂驰道中央有虫覆而赤如生肝状。东方朔见后解释说，虫名“怪哉”，见虫之处原是秦之牢狱，秦始皇时拘系无罪，幽杀无辜，众庶怨恨，愤气化为“怪哉”虫。事见《太平御览》卷六四三引汉郭宪
①小乐曲。白居易有《南园试小乐》诗。②小乐队。花蕊夫人《宫词》之九六：“梨园子弟簇池头，小乐携来候宴游。”
【介绍】：见程行谌。
好像。杜甫《白水县崔少府十九翁高斋三十韵》：“乌呼藏其身，有似惧弹射。”
五岭之一。相传汉武帝时有庾姓将军筑城于此，故名。在今江西大余、广东南雄交界处。又称“梅岭”。宋之问《早发大庾岭》：“晨跻大庾险，驿鞍驰复息。”
《韩非子·内储说上》：“齐宣王使人吹竽，必三百人，南郭处士请为王吹竽，宣王说之，廪食以数百人。宣王死，湣王立，好一一听之，处士逃。”后因以“齐竽”指无真才实学、权为充数的人。多用为自谦之词。权德舆《奉
【生卒】：582—618【介绍】：唐代诗人。字玄邃，一字法主。其先居辽东襄平(今辽宁辽阳)，徙为京兆长安(今陕西西安)人。陇西成纪(今甘肃秦安西北)为其郡望。隋末，以父荫为左亲侍。宇文述劝令学，因谢病