僧瑗
【生卒】:639—689
【介绍】:
唐代高僧。字辩空。俗姓郁。高平昌邑(今属山东)人。幼信佛。年十三,出家于虎丘寺。龙朔二年(662)披剃。后至江宁从融禅师学心法。复归虎丘寺。载初元年(689)卒。有《武丘名僧苑》一卷、《注郁子》二卷、文集三卷,未见著录。作品已佚。事迹见《宋高僧传》卷四。
【生卒】:639—689
【介绍】:
唐代高僧。字辩空。俗姓郁。高平昌邑(今属山东)人。幼信佛。年十三,出家于虎丘寺。龙朔二年(662)披剃。后至江宁从融禅师学心法。复归虎丘寺。载初元年(689)卒。有《武丘名僧苑》一卷、《注郁子》二卷、文集三卷,未见著录。作品已佚。事迹见《宋高僧传》卷四。
【介绍】:见崔道融。
【生卒】:666?—736【介绍】:行三,绛州闻喜(今属山西)人。累官监察御史,进中书舍人。开元五年(717)迁吏部侍郎,历尚书左丞,再转黄门侍郎。早与张说友善,得其数荐,拜吏部尚书,转太子宾客。开元
刘永济选释。人民文学出版社1981年出版。23.6万字。该书是一部以唐人绝句为内容的诗歌选本。共选录唐人绝句788首。书前“缘起及取舍标准”一文,对此书的编选缘由以及选录作品的取舍标准作了说明。其体例
文学主张。韩愈在《南阳樊绍述墓志铭》中说:“文从字顺各识职。”意思是说樊宗师的文章文词通顺妥帖,不烦绳削而具有很好的表达思想内容的功能。这是韩愈在阐发自己的文体革新主张,要求创造符合语言规律的比较接近
道教指丰都冥狱。陆龟蒙《次追和清远道士诗韵》:“吾闻丰宫内,日月自昏旦。”
古代官员的一种金质蝉形的冠饰。汉代的侍中和中常侍、唐代的散骑常侍,皆饰附蝉。羊士谔《都城从事萧员外寄海梨花诗尽绮丽至惠然远及》:“珠履行台拥附蝉,外郎高步似神仙。”
【介绍】:一作瓘舆,字仲堪,池州青阳(今属安徽)人。玄宗天宝间任青阳令,曾与李白、高霁共作联句诗。《全唐诗》存联句诗1首。
赵克尧、许道勋著。人民出版社1984年10月初版,后多次印刷。本书以17章67节的篇幅,运用比较丰富的资料,对唐太宗李世民随其父李渊发动“晋阳起兵”到创立“贞观之治”历史的各个方面,包括他一生的军事、
【介绍】:岑参作。天宝十五载(756)七月前在北庭时所作。这首咏物抒怀诗,描写了秀色异香、孤高超俗的优钵罗花(即青莲花),因生于西域深山而难为人知的情景,流露了作者对才智之士终老林泉的极大同情,也抒发
文集。唐乔备撰。《旧唐书·经籍志下》、《新唐书·艺文志四》均著录《乔备集》六卷。其后未见著录,当久已亡佚。《全唐诗》存诗三首,《全唐诗补编》补二首。