佛教谓人的气力和善恶之性。王维《胡居士卧病遗米因赠》：“了观四大因，根性何所有。”
①犹不差。陆龟蒙《渔具诗·钓筒》：“彼竭我还浮，君看不争得。”另见“不争多”。②只因。陆龟蒙《新夏东郊闲泛有怀袭美》：“料得只君能爱此，不争烟水似封侯。”和凝《麦秀两岐》：“娇娆不争人拳跼，黛眉微蹙。
【介绍】：唐代僧人、文学家。生卒年、籍贯不详。年十五，出家于长安大总持寺，为萨婆多部道岳法师弟子。贞观十九年(645)，玄奘取经返回后，辨机奉诏参与译经，并助玄奘撰《大唐西域记》。次年撰成，作《大唐西
《楚辞·九辩》：“皇天平分四时兮，窃独悲此廪秋。”韩愈《合江亭》：“穷秋感平分，新月怜半破。”本谓感叹四季平均而秋天令人悲伤。后或以“平分秋色”为咏秋月之典。宋李朴《中秋》：“平分秋色一轮满，长伴云衢
宋王伯大注。伯大字幼学，号留耕，长溪人。嘉定七年(1214)进士，官至资政殿学士，知建宁府。全书计正集四十卷，外集十卷，遗文一卷。其编次及正文据方崧卿本，而以《考异》相参校。注文节取诸家，而自为音释。
在浙江省缙云县城东仙都山。为仙都一景，又名玉笋峰、丹峰。东靠步虚山，西临好溪水。孤峰拔地而起，雄奇壮观，气势磅礴，高达170．8米。顶上有湖。传轩辕黄帝曾铸大鼎炼丹于此。鼎既成，有龙垂胡髯下近黄帝，黄
指潘岳。潘岳在《西征赋·序》中曾自称“潘子”。岑参《春寻河阳陶处士别业》：“花明潘子县，柳暗陶公门。”秦系《赠乌程杨苹明府》：“当年潘子貌，避病沈侯诗。”
象声词。白居易《缭绫》：“丝细缲多女手疼，扎扎千声不盈尺。”
晋人车胤入仕前家贫好学，常捕捉萤火虫置练囊中，以照明读书。见《晋书·车胤传》。后用作居贫苦读之典。王维《清如玉壶冰》：“晓凌飞鹊镜，宵映聚萤书。”高适《留上李右相》：“江海呼穷鸟，诗书问聚萤。”
同“巴渝”。卢纶《酬包估郎中览拙卷后见寄》：“沉忧敢望金门召，空愧巴歈并子虚。”