【介绍】：韩愈作。关于此诗作年，一说被贬岭南时，一说在徐州张建封幕时，一说去徐居洛时。细审诗意，当以后说为是。时贞元十七年(801)，作者闲居洛阳。诗取首二字为题，并非专咏山石。开头四句，写黄昏到寺所
选集。唐元结编。一卷。此集编于肃宗乾元三年(760)，是元氏尽取其“箧中所有”沈千运、王季友、于逖、孟云卿、赵微明、张彪、元季川等七人诗二十四首编成，《新唐书·艺文志四》有著录。元氏编此集是针对“近世
汉叶令王乔有神术，每朔朝，辄以双履变凫，骑乘至京城。死后升仙，葬城东，土自成坟，邑人立叶君祠，有神验。后因以“翔凫化履”指得道升仙。骆宾王《伤祝阿王明府》：“翔凫犹化履，狎雉尚驯童。”
文集。唐马周撰。《旧唐书·经籍志下》、《新唐书·艺文志四》均著录《马周集》十卷。其后未见刊行著录，当已亡佚。《全唐诗》存诗一首，《全唐文》存文五篇。
【介绍】：王维《辋川闲居赠裴秀才迪》颈联。陶渊明《归园田居》其一：“依依墟里烟”。后句化用其句。二句以白描写法描绘了黄昏时的田园景象。远近俯仰，浑融如一，故臻妙境。
①采取和加强文治。杜甫《客堂》：“修文庙算正，献可天衢直。”②修文郎的省称。传说晋苏韶死后现形，对人说颜渊、卜商在阴曹为修文郎。后以“修文郎”谓文人之死。杜甫《哭李常侍峄二首》之一：“一代风流尽，修文
【介绍】：唐代诗人。扬州(今属江苏)人。生卒年不详。曾任兖州兵曹。中宗神龙中，与贺知章、贺朝、万齐融、邢巨、包融，俱以吴、越之士，文词俊秀，名扬京都。与贺知章、张旭、包融俱以诗名，并称“吴中四士”。开
指肌肤。元稹《估客乐》：“越婢脂肉滑，奚僮眉眼明。”
【介绍】：王维作。见《渭城曲》。
①奋发，奋起。无名氏《周郊祀乐章·忠顺乐》：“雷鼗鹭羽今休用，玉鏚相参正发扬。”②引荐；起用。王建《送张籍归江东》：“所念俱贫贱，安得相发扬。”