八部
佛教分诸天鬼神及龙为八部。见《翻译名义集·八部》。刘禹锡《送深法师游南岳》：“十方传句偈，八部会坛场。”
佛教分诸天鬼神及龙为八部。见《翻译名义集·八部》。刘禹锡《送深法师游南岳》：“十方传句偈，八部会坛场。”
晚唐枢密使自禁中受诏，出付中书省，称“宣”。至五代后唐时，不由中书省，直接发至枢密院者亦称为“宣”，小事则发“头子”，又称“宣头”。李中有《己未岁冬捧宣头离下蔡》诗。
文体名。敦煌遗书中有以“缘起”、“因缘”、“缘”为题名者，它们大都直接取材于佛典，选择其中某段故事加以编排敷衍，或径取一段经文，或依据僧传故事，其目的都在于宣扬教义，阐明因果，故称此种文本为“缘起”(
蟪蛄即寒蝉，春生夏死，夏生秋死。庄子举蟪蛄这种生命短促的虫类与长寿之大椿和彭祖相比。见《庄子·逍遥游》。后因以“蟪蛄”喻指俗士。杜牧《过魏文贞公宅》：“蟪蛄宁与雪霜期，贤哲难教俗士知。”
发挥。充分地发表意见或详尽地阐明道理。杜甫《八哀诗·赠左仆射郑国公严公武》：“密论贞观体，挥发岐阳征。”又《别苏徯》：“数论封内事，挥发府中趋”。
《论语·学而》：“子曰：‘学而时习之，不亦悦乎!’”子曰，指孔子的言论。代指儒家高深的道理。贾岛《赠智朗禅师》：“率赋赠远言，言惭非子曰。”
诗文风格。元和(806—820)是唐宪宗年号。原指元稹、白居易等人的诗风，《新唐书·元稹传》：“稹尤长于诗，与居易名相埒，天下传讽，号元和体。”严羽《沧浪诗话·诗体》列有“元和体”，自注云：“元、白诸
银印青绶的省称。代指官位。高适《遇冲和先生》：“三命谒金殿，一言拜银青。”
【介绍】：高适《燕歌行》诗句。城南，指长安城南，为少妇所居之地。蓟北，为征人远戍之地。少妇与征人并举；相隔万里，欲断肠、空回首，极写离别相思之巨痛，有家难归之深哀。
【介绍】：唐代诗人。琮，一作宗，误。字成封，一作代封。生卒年、籍贯不详。长庆四年(824)进士及第。开成五年(840)，辟忠武军节度判官。入为司封员外郎。大中五年(851)，为户部郎中。八年(854)
高妙的意想。孟郊《生生亭》：“拔意千馀丈，浩言永堪铭。”