【介绍】:见自在。
指农书。《史记·李斯列传》载,李斯说秦王尽除《诗》、《书》文学百家之书,惟医药卜筮种树等有关日常生活之书得以保留。后因以“种树书”代指从事农业生产,过耕作生活。韩愈《送石处士赴河阳幕》:“长把种树书,
赋集。唐陈汀撰。《新唐书·艺文志四》著录《陈汀赋》一卷,《宋史·艺文志七》著录同,另著录《五源文集》三卷。作品已亡佚。
看见有人落水而不去救助。语出《孟子·离娄上》:“淳于髡曰:‘男女授受不亲,礼与?’孟子曰:‘礼也。’曰:‘嫂溺,则援之以手乎?’曰:‘嫂溺不援,是豺狼也。男女授受不亲,礼也;嫂溺援之以手者,权也。’”
佛教语。佛教认为南赡部洲等四大部洲之外有山,周匝围裹,故称铁围山。贯休《还举人歌行卷》:“厚于铁围山上铁,薄似双成仙体缬。”
微光。王泠然《夜光篇》:“未得贵游同秉烛,唯将半影借披书。”
白燕,白尾燕子。古以为瑞鸟。《西京杂记》卷四:“元后在家,尝有白燕衔白石,大如卵,坠后绩筐中。后取之,石自剖为二,其中有文曰‘母天地’。”后因以“白燕瑞书”为颂美皇后或太后上应天命之典。权德舆《大行皇
选集。三十卷。清施端教辑。此书卷首为《四唐年号诗人总目》、《唐诗韵汇谱》(分为帝王、初唐、盛唐、中唐、晚唐、有姓氏无世次者、无姓字(附仙、鬼)、羽流、衲子、女冠、尼姑、宫闺、妓流、外国)。全书按五言律
【介绍】:法名不详。僖宗中和间曾住池州翠微寺。《全唐诗补编·续拾》存诗偈1首。
相逢;遇着。王梵志《闻道须鬼兵》:“闻道须鬼兵,逢头即须搦。”又《虚霑一百年》:“逢头捉将去,无老亦无小。”