东汉光武帝刘秀称帝前以种田为业，至长安，见执金吾排场极盛，甚为羡慕，有“仕宦当作执金吾”之叹。事见《后汉书·光烈阴皇后纪》。后用为羡慕荣华之典。王翰《饮马长城窟行》：“长安少年无远图，一生惟羡执金吾。
【生卒】：?～780【介绍】：字正文，越州山阴(今浙江绍兴)人。肃宗至德二载(757)进士，后授诸暨尉。广德元年(763)至大历五年(770)充浙东节度府幕，为金吾卫长史，与鲍防等人联唱。后归居越州，
在江苏省常熟市虞山北麓。南朝宋郴州刺史倪德光舍宅为寺。初名大慈寺，梁大同五年(539)重修时，于大雄宝殿内发现一隆起大石，左看像“兴”，右看似“福”，故改名兴福寺。又因寺居破龙涧下，相传龙斗破山而去，
指州郡长官。杜甫《晚》：“朝廷问府主，耕稼学山村。”
张晓云著。汕头大学出版社1997年出版，15万字。本书剖析了初唐四杰、盛唐之音、隐逸诗人、山水诗人、边塞诗派、唐人绝句、李白、杜甫、白居易、中唐诗风、晚唐诗歌、唐宋八大家、长恨歌、悼亡诗、“郊寒岛瘦”
羁绁，牵马的络头和缰绳。《左传·僖公二十四年》：“及河，子犯以璧授公子(重耳)，曰：‘臣负羁绁从君巡于天下，臣之罪甚多矣，臣犹知之，而况君乎，请由此亡。’”后喻追随显贵之人，为自谦之词。独孤及《奉和李
靠近挤并。陆龟蒙《奉酬袭美先辈吴中苦雨一百韵》：“又疑伍胥涛，蛟蜃胡蹙拶。”
敦煌遗书保存下来的话本小说，为数虽不多，却说明一个重要问题：话本并非始于宋代。远在汉魏时期已有说笑话，插科打诨，供贵族取笑的“侏儒”。《三国志》注引《吴质别传》云：“质召优，使说肥瘦。”至隋代侯白《启
【介绍】：河南(今河南洛阳)人。武后时为司礼寺博士，预修《三教珠英》。后任水部郎中。《全唐诗补编·补全唐诗》存诗2首。
【介绍】：张籍《酬韩庶子》诗句。意为虽然病而生困，却因病得闲。表达了诗人安贫乐道的乐观精神。