唐韩愈作。作年不可确知。当在贞元十四年(798)后不久。“原道”二字，出《淮南·原道训》，《文心雕龙》亦有《原道》篇。此篇为韩愈辟佛老、张扬儒学最重要之文字。茅坤评云：“此文是退之集中命根。”(《唐宋八大家文钞》韩文卷九)吴楚材、吴调侯云：“孔孟没，大道废，异端炽，千有余年，而后得《原道》之书辞而辟之。理则布帛菽粟，气则山走海飞，发先儒之未发，为后学之阶梯，是大有功名教之文。”(《古文观止》卷七)文中先判定仁义道德内涵，并以道统为旗帜总论佛老之害道，之使民“穷且盗”。次以先王圣人之教与佛老之清静寂灭、弃君臣父子、禁生养等对举，以见出佛老之谬。最后综述道统之传递，慨然以继承光大孔孟之说为己任。末以消弥异端之法，即“人其人，火其书，庐其居”结束全文。全文议论弘正，措辞严厉，章法严密而又生气勃勃，向被视为愈议论文第一。刘大櫆云：“老苏称公文如长江大河，浑灏流转，鱼鳖蛟龙，万怪惶惑，惟此文足以当之。”(《唐宋文举要》甲编卷二引)
【生卒】：?～887【介绍】：字光业。郡望荥阳(今属河南)。太原节度使郑涓子。咸通十三年(872)状元及第。曾任司勋员外郎。中和元年(881)以中书舍人权知昭义留后。二年为义成节度行军司马。四年以兵部
【介绍】：见张弘靖。
即仙灵脾。中草药淫羊藿的别名。柳宗元有《种仙灵毗》诗。
清吴学濂选辑。学濂，字曦州，仁和(今浙江杭州)人，约生活于清康熙年间。《唐人应试六韵诗》，四卷。专选唐人应试五言六韵诗，以类编排。无评点、笺注，偶有题解。卷前有题名为“山秀”的所撰《序》和吴氏自撰《例
【生卒】：651—678?【介绍】：一名庭芝，又作挺之。汝州(今河南临汝)人。宋之问外甥。上元二年(675)进士。长于长篇歌行，多写从军闺情，风格凄艳。初不为人所知，孙翌撰《正声集》，以希夷诗为集中之
【介绍】：见李颀。
【介绍】：杜甫《恨别》颈联。二句写思家忆弟苦情：因思家，故清宵独立，步月徘徊，通宵不寐；因忆弟，故白昼望云，情思昏昏，倦极而眠。沈德潜曰：“若说如何思，如何忆，情事易尽。‘步月’、‘看云’，有不言神伤
见“麒麟阁②”。
【介绍】：唐代人，事迹无考。《全唐诗逸》存诗2句。
【介绍】：北周人。建德三年(574)官内史次大夫。《全唐诗》误收其诗2首。