【介绍】：戴叔伦作。作者一作戎昱，题为《别离作》，见《全唐诗》卷二七〇。新别离，唐新乐府辞，《乐府诗集》收入《杂曲歌辞》中，内容多写离别之思。本诗就写一女子乍与情人分别后的寂寞孤独之情。构思精巧，体察
指六十岁。《庄子·盗跖》：“人上寿百岁，中寿八十，下寿六十。”司空图《新岁对写真》：“得见明时下寿身，须甘岁酒更移巡。”
【介绍】：王维作。见《菩提寺禁裴迪来相看说逆贼等凝碧池上作音乐供奉人等举声便一时泪下私成口号诵示裴迪》。
【介绍】：见德诚。
《晋书·谢安传》：“安本能为洛下书生咏，有鼻疾，故其音浊，名流爱其咏而弗能及，或手掩鼻以效之。”后因以“拥鼻吟”指用雅音曼声吟咏。亦泛指吟咏。胡宿《忆荐福寺牡丹》：“雕盘分?何由得，空作西州拥鼻吟。”
寺名。即今湖南省长沙湘江西岸岳麓山上的岳麓寺。韩愈有《陪杜侍御游西寺独宿有题一首因献杨常侍》诗，一作《游湘西寺》。
①卓越不群貌。岑参《虢中酬陕西甄判官见赠》：“夫子廓庙器，迥然青冥姿。”韩愈《嘲鼾睡》之二：“迥然忽长引，万丈不可忖。”②孤独貌。高适《登广陵栖灵寺塔》：“直上造云族，凭虚纳天籁。迥然碧海西，独立飞鸟
郑众，东汉人，字仲师。汉和帝时，郑众以给事中使匈奴，不畏单于之威，坚决不向匈奴单于下拜。事见《后汉书·郑众传》。李瀚《蒙求》：“苏武持节，郑众不拜。”
【介绍】：见李吉甫。
据汉刘向《列仙传》载：秦时有箫史善吹箫，秦穆公之女弄玉爱慕他，穆公遂使二人配为夫妻，筑玉台以居之，箫史教弄玉吹箫作凤鸣声，凤凰来止其家，二人乘凤而去。后因以“玉人吹箫”为男女相爱慕之典。杜牧《寄扬州韩