傅庚生著。是书共分十章，旨在阐述杜甫诗歌创作成就，着重分析杜诗的人民性与爱国精神，以及它在我国现实主义文学发展进程中所起的作用。从杜甫生活思想的动荡矛盾中，寻绎其诗歌发展迹象。分析其精华所在，亦指出其
晋干宝《搜神记》卷一：“吴猛，濮阳人……遇至人丁义，授以神方。又得秘法神符，道术大行。尝见大风，书符掷屋上，有青鸟衔去，风即止。或问其故，曰：‘南湖有舟，遇此风，道士求救。’验之果然。”后因以为典故喻
在湖南省北部。为我国第二大淡水湖。北连长江，南接湘、资、沅、澧四水。面积2740平方公里，号称“八百里洞庭”。《山海经·中山经》：“洞庭之山，……帝之二女居之。”古人认为，洞庭盖神仙洞府之意。屈原《湘
春秋时颜回和闵损的合称。二人道德高尚，然皆贫穷不达，且早亡。后或用以美称有德之人。杜甫《赠郑十八贲》：“羁离交屈宋，牢落值颜闵。”或亦作悼亡之典。刘商《哭韩淮端公兼上崔中丞》：“儒风久沦弊，颜闵寿不长
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。僖宗、昭宗时人。中和三年(883)至天祐四年(907)间，为成德节度使王镕幕书记、观察判官，检校尚书祠部郎中，兼侍御史。曾奉使至幽州节度使刘仁恭处，与马彧唱和。《
【生卒】：766—842【介绍】：字表臣，行二十六，郡望陇西成纪(今甘肃秦安)。唐宗室。贞元十二年(796)进士，又登博学宏词。历翰林学士、中书舍人、吏部侍郎而后入相。旋罢相，出为节度使，官终东都留守
指丧父。谓失去荫庇保护。孟浩然《送莫甥兼诸昆弟从韩司马入西军》：“平生早偏露，万里更飘零。”
传说阳城人王兴闻仙人教汉武帝服菖蒲，乃采服之不息，遂得长生。见晋葛洪《神仙传·王兴》。李白《嵩山采菖蒲者》：“我来采菖蒲，服食可延年。”
古驿站名。在青泥岭上。武元衡《同洛阳诸公饯卢起居》：“暮宿青泥驿，烦君泪满缨。”
①脱身，解脱。王梵志《沉沦三恶道》：“冥冥地狱苦，难见出头时。”寒山《诗三百三首》之二六八：“老鼠入饭瓮，虽饱难出头。”②出面，挺身而出。王梵志《天下浮逃人》：“无心念二亲，有意随恶伴。强处出头来，不