赵谦著。台北文津出版社1992年9月初版，收入《文史哲大系》。本书依史为序，对唐代七言律诗的艺术结构及其美学特征，作了深入地历史探索，论述初、盛、中、晚四期七律所呈现的音韵风格，各期代表作家的诗风特色与成就，以及七律嬗变的轨迹，颇异于一般通论式的文学史著作。全书共七章二十节，章目依次为：一、初唐七律音韵风格的考察；二、盛唐七律创作的不平衡局面；三、杜甫七律的主要美学特征——悲怆；四、从外部世界走向内省世界——中唐前期七律嬗变轨迹；五、唐七律的首次繁荣(分论白居易、元稹、韩愈、贾岛、刘禹锡、柳宗元等人的七律)；六、唐七律的持续繁荣(分论杜牧、李商隐、赵嘏、李群玉、许浑、温庭筠等人的七律)；七、唐七律的灿烂晚霞；结语。书前有“自序”，书后附录：《杜甫五律的艺术结构与审美功能》。
见“陈蕃榻”。
唐韩愈作。宪宗元和六年(811)作于洛阳，时愈为河南令。文云：“贺举进士有名，与贺争名者毁之，……和而唱之，同然一辞。”是先有争名者之毁然后贺乃不肯应举。文先以儒者奉行之律，即“不讳嫌名，二名不偏讳”
东汉末农民起义军“黄巾军”的领袖。后亦代称叛乱者。罗隐《中元甲子以辛丑驾幸蜀四首》之二：“几时睿算歼张角，何处愚人戴隗嚣。”
地名。在江苏六合县南。有瓜步山南临大江，为军事要地。山下有瓜步镇。卢纶《江北忆崔汶》：“晴日游瓜步，新年对汉阳。”
①本为古代乐器名，即钲。亦形容乐器的声响。王建《宫词一百首》之二九：“琵琶先抹六幺头，小管丁宁侧调愁。”②嘱咐。罗隐《镇海军所贡》：“他日丁宁柿林院，莫宣恩泽与闲人。”③言词恳切貌。尹鄂《秋夜月》：“
即东山再起。谓退隐后复出仕。杜甫《暮秋枉裴道州手札率尔遣兴寄递呈苏涣侍御》：“无数将军西第成，早作丞相东山起。”参见“东山”。
助恶。元稹《蛒蜂三首》之三：“雷蛰吞噬止，枯焚巢穴除。可怜相济恶，勿谓祸无馀。”
在安徽省宿松县城西南台山上。唐至德二年(757)秋，诗人李白避安史之乱，来宿松养病，住南台山上之南台寺。宿松县令闾邱慕其才，筑台供其读书。李白于此栖留三月之久，写有《赠闾邱宿松》。因时代久远，南台旧寺
《左传·庄公三十二年》载，史嚣说，国家兴亡，取决于民众和神灵，神灵是聪明正直且一心一意的。后用作咏神之典。韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》：“潜心默祷若有应，岂非正直能感通。”
【生卒】：692?—755?【介绍】：字孝通，排行三，虔州(今江西赣县)人。开元十四年(726)进士。天宝初，弃官归江东。十三载(754)迁广文博士，终著作郎。与王维、李颀、储光羲、韦应物等人相友善。