哪里想，岂欲。骆宾王《代女道士王灵妃赠道士李荣》：“只言柱下留期信，好欲将心学松蕣。”
晋陶潜《读山海经》诗之一：“众鸟欣有托，吾亦爱吾庐。”后以“爱吾庐”作为喜爱自己的庐舍或隐居生活的典故。杜牧《春末题池州弄水亭》：“偃须求五鼎，陶只爱吾庐。”
谓斧削，删改。齐己《山中春怀》：“所得或忧逢郢刃，凡言皆欲夺天机。”参见“郢人斤”。
诗赋。唐白行简撰。唐人诗文集未载，见敦煌遗书P2539。行简风流倜傥，辞赋高妙，尤擅传奇小说，有《李娃传》行世。在“闺门失礼”(《朱子语类》卷一三六《历代类三》)的时风影响下，写出此赋也是可能的。有人
【介绍】：见杨汉公。
冠名。王绩《游仙四首》之四：“照水然犀角，游山费虎皮。”
【生卒】：?—925【介绍】：籍贯不详。进士及第。累历台省官。后唐庄宗时，自礼部员外郎为河南令。为人强直，不避权豪。宦官伶人请托者，均不理睬，遂遭谗毁，庄宗深怒之。同光三年(925)，坐桥道不修，长流
旧题晋葛洪《西京杂记》卷一载汉高祖宠姬戚夫人用百炼之金做成指环，可以照见指骨。后因以“照骨”为咏指环之典。刘禹锡《马嵬行》：“指环照骨明，首饰敌连城。”
南朝梁晋阳秣陵人，字通明。好修道术，隐居句曲山中，筑楼舍与世隔绝，自号华阳隐居，著《真诰》等道教经籍，死后谥贞白先生。见《梁书·陶弘景传》。后因以为咏隐士或仙道之典。刘商佚句：“赵侯首带鹿耳巾，规模出
山名。即今横亘于内蒙古自治区南境、东北接连内兴安岭的阴山山脉。自古以来是中国与西北各少数民族的争战之地。故用以代指边疆或战场。戴叔伦《塞上曲二首》之二：“汉家旌帜满阴山，不遣胡儿匹马还。”即指此。