【介绍】：
李益作。据“十年离乱后，长大一相逢”句，当是作者早年所作。诗写身处离乱中久别重逢而又匆匆惜别情景，逼真传神，向被誉为中唐五律名篇，沈德潜曰，“一气旋折，中唐诗中仅见者。”(《唐诗别裁集》卷十一)首联写久别，“十年离乱”为全诗蓄势，定下基调。离乱之中，生死未卜。邂逅相遇，出人意外，更喜出望外。“一”字语警意深。离乱十年一相逢，更胜过平日朝夕相处。颔联正面写重逢之喜，抓住乍相见的一刹那，纤细入微而又脉络清晰地再现了久别重逢时又惊又喜的情感变化。颈联叙旧，化用沧海变桑田的典故，高度概括地写出了十年间个人、亲友和社会的种种变化，语简意丰。末联言别，聚散匆匆，重山阻隔，秋景凄凉，将伤别的惆怅心情活现目前。全诗语言凝炼，质朴自然，层次分明，意深情挚。
有光泽而细腻。韩偓《屐子》：“方寸肤圆光致致，白罗绣屧红托里。”
方干撰。见《玄英集》条。
【介绍】：唐代散文家。洪州豫章(今江西南昌)人。生卒年不详。举进士不第，贯休有诗惜之。工文章，酷似西汉，格调高绝。咸通中与来鹄齐名。作品已佚。事迹见《唐摭言》卷一〇。
东汉赵国襄国人，字伯达。曾任扬州、兖州刺史，为政清廉，有治声。后官至太傅、录尚书事。事见《后汉书·张禹传》。韩翃《送万巨》：“汉相见王陵，扬州事张禹。”
【介绍】：韩愈作。谢自然是一个女道士，相传她于贞元十年(794)十一月二十日辰时，白日升天，成仙而去。而道教是唐代的“国教”，尽管中唐以后佛教盛行，但并未取道教而代之，道教在社会上的势力仍然很大，谢自
【介绍】：一作张镜徽，又作张镜微。开元前期为桃林尉。开元八年(720)为吏部擢用。《全唐诗》存诗1首。《文苑英华》卷二〇八载此诗作张镜徽，疑宋人避宋太祖赵匡胤之祖父赵敬讳改。
谓有意于隐遁，超然物外。白居易《渭村退居寄礼部崔侍郎翰林钱舍人诗一百韵》：“习隐将时背，干名与道妨。”
【生卒】：809—881【介绍】：唐代高僧。字后觉，俗姓陈。眉州洪雅(今属四川)人。五岁能诗。十一岁出家于宁夷寺。杜元颖镇蜀，命升座讲谈于成都大慈寺，时称陈菩萨。后至长安资圣寺，文宗宣入内庭为顾问。武
黄姑本指牵牛星，后讹指织女星，因此拟人化称织女星为黄姑女。李煜残句：“迢迢牵牛星，杳在河之阳。粲粲黄姑女，耿耿遥相望。”
争先。寒山《诗三百三首》之九一：“争头觅饱暖，作计相噉食。”齐己《寄吴国知旧》：“晴色水云天合影，晚声名利市争头。”