(—zhuó)佛教语。谓执迷于某事。郑常《送头陀上人赴庐山》：“僧家无住著，早晚出东林。”亦谓拘管羁绊。元稹《估客乐》：“估客无住著，有利身则行。”
即象教。灵澈《宿东林寺》：“千年像教今不闻，焚香独为鬼神说。”
【介绍】：杜甫于上元元年(760)夏在成都草堂作。草堂在浣花溪畔，故称江村。此诗以轻松的笔调，描写了江村清幽的环境、燕飞鸥戏的夏日景物以及老妻稚子的乐趣，表现了诗人当时恬然安适的心境。
【生卒】：846—904【介绍】：字彦之，自号九华山人，行十五，池州石埭(今安徽石台)人。未仕前，曾隐居九华山、庐山多年，足迹遍及浙、闽、赣、湘等地。大顺二年(891)中进士。后为宣州节度使从事。天祐
【介绍】：王维作。诗以旁观者身份描写陌上别离场景。游子被迫外游以奉养老亲的困境和他与四邻亲友的惜别之情，都得到了真切表现。诗之末句，反映了作者同为宦游人的悲哀。钟惺评曰：“观别者，与自家送别，益觉难堪
各自分别。王建《宫词一百首》之七：“延英引对碧衣郎，江砚宣毫各别床。”
不期而访的好友。白居易《长斋月满携酒先与梦得对酌醉中同赴令公之宴戏赠梦得》：“乘兴还同访戴客，解酲仍对姓刘人。”参见“访戴船”。
东汉桓典为人刚直，拜侍御史，执政不避权贵，京师畏惮。因其常乘骢马，故京中人有“行行且止，避骢马御史”之语。见《后汉书·桓典传》。后因以“御史骢”为咏侍御史之典。张九龄《郡江南上别孙侍御》：“身负邦君弩
文集。唐裴度撰。《新唐书·艺文志》未著录裴度文集。《直斋书录解题·别集类上》著录《裴晋公集》二卷，《宋史·艺文志七》作《裴度集》二卷。当有散佚。清刘云份辑《中晚唐诗》录《中唐裴度诗》一卷。《全唐文》存
【介绍】：崔涂作。咏叹庾信生平，对其后半生因远离故园所创作的诗赋作了极高评价。全篇隶事精切，沉著含蓄。前人评其“骨色神韵，俱臻绝品，可以俯视众流矣”。(管世铭《读雪山房唐诗序例》)