【介绍】：见徐夤。
【介绍】：杜甫作。见《漫成一绝》。
即象教。灵澈《宿东林寺》：“千年像教今不闻，焚香独为鬼神说。”
【介绍】：刘长卿之婿。建中元年(780)曾至随州访长卿，并有唱和。建中、贞元中居于扬州。生平余事无考。《全唐诗》存诗1首，《全唐诗补编·续补遗》补2首。
《孔子家语·六本》：“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣。”后因以“芝兰室”谓受到贤人的教化或好环境的影响。高适《同房侍御山园新亭与邢判官同游》：“忝游芝兰室，还对桃李阴。”
(行háng)应奉，东汉人，字世叔。应奉年少聪颖，博闻强志，读书同时可看五行。见《后汉书·应奉传》。李瀚《蒙求》：“应奉五行，安世三箧。”
①据《史记·淮南衡山列传》载：淮南王刘安欲谋反，召将军伍被策划其事，伍被表示反对，并引用春秋伍子胥劝谏吴王不成后所说的“臣今见麋鹿游姑苏之台”来说明刘安如果一意孤行，则国家一定会灭亡，淮南王宫中必定会
指隐居避世以防声名为世人所知。据《后汉书·法真传》载：东汉法真有德才，恬静寡欲，朝廷屡次征辟，皆逃隐不仕，虽欲逃名，而其声名远播天下。后因以“逃名”为称美高隐之士的典故。孟郊《寄张籍》：“君其隐壮怀，
①当面；面前。张祜《戏颜郎官骑猎诗》：“倒把角弓呈一箭，满山狐兔当头行。”薛能《牡丹四首》之二：“四面宜绨锦，当头称管弦。”②从头。《敦煌歌辞总编·求因果·息争》：“假如有理教申雪，一一当头说。”③立
代指刀头之环。谐音“还”。汉李陵兵败降匈奴，汉昭帝立，派任立政赴匈奴，欲招还之。未得私语，乃屡次自循其刀环，暗示李陵“可还归汉”。见《汉书·李陵传》。康庭芝《咏月》：“佳期应借问，为报在刀头。”钱起《