两掌相合表示敬意。本为佛家礼仪。贯休《赠李祐道人》：“相逢先合手，浑似有前因。”
南朝齐王融字元长。融文思敏捷，诗文皆为时人称道，年二十七即获罪赐死。后因以“元长”为称美诗才之典。皎然《答裴集阳伯明二贤各垂赠二十韵今以一章用酬两作》：“诗名比元长，赋体凌延寿。”
【生卒】：800～849【介绍】：字涣思，河间(今属河北)人。太和三年(829)进士。历官太子校书郎、协律郎、大理评事、殿中侍御史、处、歙二州刺史等职，以能治见称。善诗文，与杜牧、许浑多有唱和。《全唐
指酒。相传酒为杜康所创制，故称。杜甫《题张氏隐居二首》之二：“杜酒偏劳劝，张梨不外求。”
【介绍】：见张继。
道士帽。孟郊《同李益崔放送王炼师还楼观兼为群公先营山居》：“霞冠遗彩翠，月帔上空虚。”
失败后再重新起来做。杜牧《题乌江亭》：“江东子弟多才俊，卷土重来未可知。”
【介绍】：刘方平《秋夜寄皇甫冉、郑丰》诗句。出句以大雁喻写客居异地之孤独，对句以捣衣喻写思念家乡之情怀。二句以秋夜所见所闻，抒发羁旅行役之愁。精于取景，善用比兴；语句精炼，含蕴丰富。
指佛教。佛教以正、像、末为三时，故称。杜牧《寄内兄和州崔员外十二韵》：“西方像教毁，南海绣衣行。”
【介绍】：杜甫《漫成二首》其一诗句。眼前，一作“眼边”。《世说新语·排调》载：嵇康、阮籍、山涛、刘伶在竹林酣饮，王戎后至，阮籍曰：“俗物已复来败人意!”二句以阮籍自比，抒写远俗自适、傲岸不群之情。