辞赋。作者佚名。唐人诗文集未载。见敦煌遗书P2621。赋内五言句云：“日里赐朝阳，禽声向夜啼。上林多诗树，不借一枝栖。”显然是模仿初唐李义府诗“日里扬朝采，琴中伴夜啼。上林如许树，不借一枝栖”。由此推知该赋写作上限，不会逾于初唐。全赋前以五言句抒写闺中妇人离愁别绪和思念亲人的悲苦情怀，接着又以七言句列举“蔡生胡安”、“夷齐郭侯”等前贤事迹，规勉男子志在四方，发愤勤学，切不可“蛇行失本”，贻误终身，“看取省门新榜养，年年不荐等闲人”。只有品德高洁，学通五经的人，才能“得骋龙门”，荣华后世。该赋句型整齐，酷似五、七言诗体，甚或袭用唐人诗句入赋，这是较为典型的以诗为赋之作，也是敦煌赋特点之一。整理本见《敦煌赋校录》(《华冈文科学报》第十一期)，《敦煌赋集校理》(《文学遗产增刊》第十八期，山西人民出版社一九八九年版)。
【介绍】：杜牧《秋浦途中》诗末二句。诗句寄情于雁，表现客子思乡的情绪，也暗寓作者壮志难酬的苦闷。杜陵，在长安城南，秦时为杜县，汉宣帝陵墓于此，故名杜陵。杜牧家园即在杜陵樊川。
传说中的隐士。相传尧让以天下，不受，遁居颍水之阳箕山下。尧又召为九州长，由不愿闻，洗耳于颍水之滨。事见《庄子·逍遥游》、《史记·伯夷列传》。钱起《谒许由庙》：“故向箕山访许由，林泉物外自清幽。”亦泛称
一概，全部。头，词缀。王梵志《道人头兀雷》：“道人头兀雷，例头肥特肚。”
即金星。又名太白、长庚、启明。杜甫《晓发公安》：“北城击柝复欲罢，东方明星亦不迟。”
【介绍】：见慧寂。
(—cēn)同“参差”。不齐；差错。韩愈《孟生诗》：“谅非轩冕族，应对多差参。”
《庄子·知北游》以“白马过隙”比拟时光疾速流逝。后因以“驻隙”谓使光阴停留。司空曙《哭王注》：“已叹漳滨卧，何言驻隙难。”
【介绍】：李商隐作。“浑河中”指中唐著名将领、河中尹浑瑊。此诗歌颂浑瑊在朱泚之乱中坚守奉天，又配合李晟收复长安的功绩，末句用典，赞颂其忠谨谦慎的品德。作者抚今追昔，借咏史以寄慨。程梦星以为：“此诗追述
晋文学家。字士衡。吴郡人，少有异才，文章冠世，曾任平原内史，又称“陆平原”。后被谗遇害。见《晋书·陆机传》。后用作咏文才之士的典故。也借以咏叹仕途凶险。钱起《别张起居》：“陆机婴世网，应负故山人。”贯
汉代韦贤好学博识，兼通《诗》、《书》、《礼》诸经，为邹鲁大儒，其少子韦玄成继其以明经登丞相位，时人有“遗子黄金满，不如一经”之谚。见《汉书·韦贤传》。后因以“传经韦相”称颂人教子有方，能以诗书传家。亦