安宅
犹安居。杜甫《送李校书二十六韵》：“乾元元年春，百姓始安宅。”
犹安居。杜甫《送李校书二十六韵》：“乾元元年春，百姓始安宅。”
泛称地方低级官吏。司空曙《逢江客问南中故人因以诗寄》：“应怜折腰吏，冉冉在风尘。”参见“折腰①”。
【生卒】：739—824【介绍】：唐代高僧。姓氏、籍贯不详。初习儒学，曾与庞蕴同入长安求选。后信佛，师石头希迁三年，遂落发为僧。又至南阳丹霞山、天台莲花顶。元和中，至龙门香山，与伏牛禅师为莫逆之交。元
即马援。马援曾以伏波将军讨平交趾之叛，故称。杜甫《奉寄别马巴州》：“勋业终归马伏波，功曹非复汉萧何。”
【生卒】：917—981【介绍】：字子建，浔阳(今江西九江)人。江梦孙之侄。七岁时以神童擢第，二十五年后方仕南唐为太常寺奉礼郎，后屡任县令。宋初使宋，被留，官至兵部员外郎。工诗文，尤长古体诗，惜诗文集
【介绍】：岑参《奉和相公发益昌》诗句。益昌，在今四川广元西南昭化镇。剑阁，即大、小剑山之间的栈道，在今四川剑阁县东北。巴江，即指嘉陵江。二句极写相公(杜鸿渐)率兵入蜀平乱日夜兼程艰苦行军的情景。云随马
传说汉时茅盈、茅固、茅衷兄弟三人在茅山修行，先后得道成仙。后用为咏仙道或茅山之典。綦毋诚《同韦夏卿送顾况归茅山》：“先入茅君洞，旋过葛稚陂。”参见“三茅君”。
【生卒】：326—396【介绍】：十六国时后燕皇帝。唐太宗征辽时，行至定州，见路侧高冢上有一鬼，并作诗一首。询之，乃是慕容垂墓。《全唐诗》收其鬼诗1首。
古印度人用以写经的贝多树的树叶。亦借指佛经。权德舆《锡杖歌送明楚上人归佛川》：“口翻贝叶古字经，手持金策声泠泠。”
《战国策·秦策二》载：曾子母正在织布，一连三次有人告知“曾参杀人”，曾母于是投杼逾墙而逃。后遂以为谣言惑人之典。钱起《送李明府去官》：“谤言三至后，直道叹何如。”
见“渭滨”。