【介绍】：雍陶作。见《咏双白鹭》。
古时宝剑常用珠玉装饰。相传汉高祖刘邦所用斩蛇剑即用七彩珠、九华玉装饰。后遂用“珠玉装”为宝剑的代称。杜甫《蕃剑》：“致此自僻远，又非珠玉装。”
犹思念。孟浩然《闲园怀苏子》：“感念同怀子，京华去不归。”
【介绍】：唐代散文家。字之材。泉州南安(今属福建)人。生卒年不详。会昌二年(842)迁居泉州桃林场。大中十一年(857)进士及第。十三年(859)复至桃林场。官终昭州刺史。工文。《送建安郡守知任序》、
最先，领先。王建《宫词一百首》之四十五：“众里遥抛金橘子，在前收得便承恩。”
后汉窦宪曾大破北单于，在燕然山刻石纪功。见《后汉书·窦宪传》、《窦融传》。后因以“刻铭”泛指立功边疆。杜甫《八哀诗·赠司空王公思礼》：“洗剑青海水，刻铭天山石。”
曾枣庄著。是书专论杜甫流寓四川十年的生活和创作，资料丰富，论及广泛，颇有地方特色，书中对学术界一些有争论的问题，亦时有己见。颇有参考价值。1980年四川人民出版社出版。
【生卒】：?—697【介绍】：排行十二。同州冯翊(今陕西大荔)人。武后时官左补阙。曾随军北征同罗、仆固，又随建安王武攸宜抗击契丹。历任侍御史、左司郎中。有宠婢窈娘，美貌善舞，为武承嗣所夺，因作《绿珠篇
即白狗。晋葛洪《抱朴子·仙药》：“欲求芝草，入名山……带灵宝符，牵白犬，抱白鸡，以白盐一斗。”白犬为方士入山寻求仙药所带之物，后多用以咏仙道之事。王绩《采药》：“青龙护道符，白犬游仙术。”于鹄《宿王尊
指汉将周亚夫细柳营。后借营名以咏柳。段成式《折杨柳七首》之六：“隋家堤上已成尘，汉将营边不复春。”