指凡俗之物和珍贵之物。骊珠，产自骊龙身上的宝珠。王铤《登越王楼见乔公诗偶题》：“谬将蹇步寻高躅，鱼目骊珠岂继明。”
文集。一作《司空表圣文集》。唐司空图撰。撰者生前自编其诗文为《一鸣集》，以其中条别业之“一鸣窗”而命名。《新唐书·艺文志四》著录《一鸣集》三十卷。然原本北宋时已亡佚。《直斋书录解题》所著录为司空图之子
【介绍】：见薛存诚。
唐杜光庭作。见《太平广记》卷一九三，收入《顾氏文房小说》。作者《神仙感遇传》题作《虬须客》，文字较简略。本篇大约作于唐末，叙写“风尘三侠”李靖、红拂妓和虬髯客结交与分离的传奇故事。写的虽是隋末故事，却
即茱萸。长房，指汉代修道者费长房。费长房有异术，预知其弟子桓景九月九日家中当有灾，命其以茱萸盛绛囊中，登高饮菊花酒以避祸。相传重阳节之俗即始于此。见南朝梁吴均《续齐谐记·九日登高》。李显《九月九日幸临
【介绍】：后晋时冯道出镇南阳时的幕僚，姓名及生卒年里皆不详。曾有人投状冯道，乞修宣圣庙，道未及判，其幕客乃题诗1首于状后讽之，道乃以己俸修庙。《全唐诗》收录此诗。《全唐诗补编·续拾》重录此诗，文字上有
陈伯海、朱易安编撰。齐鲁书社1988年12月出版，为“唐诗学研究丛书”之一种。采录自唐至1985年底有关唐诗的总集、合集、别集、评论及资料书目，一一标明其书名、卷数、朝代、编撰者、版本等。全书分为总集
【介绍】：字大端。雍州鄠县(今陕西户县)人。生卒年不详。武德初，为太子中舍人。后官著作郎、弘文馆学士。五年(622)，奉诏预修魏史。未成而卒。卒年当在武德末年至贞观初年。有文学。《旧唐书·经籍志下》著
南朝梁慧皎《高僧传·义解二·释道安》：“时襄阳习凿齿锋辩天逸，笼罩当时。其先闻安高名……及闻安至止，即往修造。既坐，称言：‘四海习凿齿。’安曰：‘弥天释道安。’时人以为名答。”后因以用典称誉高僧。齐己
见“东床人”。