见“焚砚”。
①蓬莱山的省称。古代传说中的神山。亦常泛指仙境。李白《古风》之三：“髻鬣蔽青天，何由睹蓬莱。”②蓬蒿草莱。借指草野。钱起《东皋早春寄郎四校书》：“蓬莱时入梦，知子忆贫交。”③《后汉书·窦章传》：“是时
【介绍】：李涉作。见《润州听暮角》。
①乱貌。杜甫《陪郑广文游何将军山林十首》之九：“絺衣挂萝薜，凉月白纷纷。”②忙乱。元稹《馀杭周从事以十章见寄聊和》：“扰扰纷纷旦暮间，经营闲事不曾闲。”
①平日。李商隐《九成宫》：“十二层城阆苑西，平时避暑拂虹霓。”②太平时日。李山甫《送李秀才入军》：“书生只是平时物，男子争无乱世才?”
【介绍】：唐代文学家。泚，一作玭，又作毗，均误。冯翊(治今陕西大荔)人。生卒年不详。武后长寿三年(694)登临难不顾、徇节宁邦科，中宗神龙二年(706)又中贤良方正科。为长安尉。景云二年(711)张仁
古代常用“狗”来比喻阻挠帝王政术施行的人。《左传·哀公十二年》：“国狗之瘈无不噬也。而况大国乎?”《韩非子·外储说右上》：“术之不行，有故，不杀其狗则酒酸。夫国亦有狗，且左右皆社鼠也。”后因以“国多狗
佛教语。谓以己之真心为师。皎然《酬李侍御萼题看心道场赋以眉毛肠心牙等五字》：“我法从谁悟，心师是贯花。”
【介绍】：唐代文学家。襄州襄阳(今湖北襄樊)人。生卒年不详。以三史举，由荆门令进京兆府司录参军，改著作郎。约乾宁元年(894)，迁国子毛诗博士。三年(896)，擢左谏议大夫、同中书门下平章事。进中书侍
比喻男女欢会。典出战国楚宋玉《〈高唐赋〉序》，其序载楚襄王游高唐，见巫山神女，神女愿荐枕席，临去时说：“妾在巫山之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。”刘禹锡《杨枝词二首》之二：“巫