①匣中的宝剑。杜甫《又上后园山脚》：“忧来杖匣剑，更上林北冈。”②指怀才待用或人才被埋没。韦庄《冬日长安感志寄献虢州崔郎中二十韵》：“未知匣剑何时跃，但恐铅刀不再铦。”参见“匣中鸣”。
词体名。词的别称。又称“曲子”。词是伴随新兴音乐而产生的新诗体，它的名称是和曲调相对而言的。所以唐五代人称之为“曲子”(敦煌写本《云谣集杂曲子》)或“曲子词”(孙棨《北里志》、欧阳炯《花间集序》)。
【介绍】：李商隐作。此诗是作者借漂荡流转、无所栖托的黄莺来抒写自己的身世之感。前三联写流莺的动态，它飘荡飞翔，不能自主，歌声虽圆转美妙，却无人理解；末联写诗人的感慨，点明“伤春”正意。诗人用飘荡的流莺
春秋时楚国人。他认为中原地区的儒士“明乎礼义而陋于知人心”，因而不屑于与他们相见。孔子与他会见过但没有与他交谈，认为他是能体现天道的人。见《庄子·田子方》。后因以代指有道的高士。李白《送温处士归黄山白
因其来到，百姓于困苦中得以休养生息。表示对圣君贤臣的称颂。典出《尚书·仲虺之诰》：“攸徂之民，室家相庆曰：‘徯予后，后来其苏!’”孔传：“汤所往之民皆喜曰：‘待我君来，其可苏息。’”陆敬《游隋故都》：
古语“白头如新”的省略。意谓朋友相交虽久，但情意不投，仍如同新相识。刘禹锡《苏州白舍人寄新诗有叹早白无儿之句因以赠之》：“幸免如新分非浅，祝君长咏梦熊诗。”
即遗文。司马相如因病家居，汉武帝派使者往其家悉取其所著书，使者至，相如已死，仅得相如欲献武帝的言封禅事的遗文一卷。见《史记·司马相如列传》。刘眘虚《寄江滔求孟六遗文》：“相如有遗草，一为问家人。”
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。德宗时人。贞元四年(788)进士及第。《全唐诗》存诗一首。事迹见《登科记考》卷一二。
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。居天台山，为道士。胡应麟《诗薮·杂编》卷二定为晚唐人。《崇文总目》著录《主父果诗》一卷。作品已佚。事迹见《崇文总目》卷五、《通志·艺文略》。
文集。唐皇甫镛撰。白居易《安定皇甫公墓志铭并序》谓有集十八卷。《新唐书·艺文志四》著录《皇甫镛集》十八卷。其后未见著录，当已亡佚。《全唐诗》存诗一首。