平昔
往昔，往常。杜甫《柴门》：“书此豁平昔，回首犹暮霞。”
往昔，往常。杜甫《柴门》：“书此豁平昔，回首犹暮霞。”
指秦末汉初隐士绮里季。《史记·留侯世家》载，东园公、绮里季、夏黄公、角里先生隐居商山，人称“商山四皓”。汉高祖欲废太子，立戚夫人子赵王如意。吕后恐，用留侯张良计谋。迎请四老，辅佐太子，终使高祖放弃废立
地名。又名双枫浦。在今湖南省浏阳市南。杜甫《双枫浦》：“辍棹青枫浦，双枫旧已摧。”
古代樗蒲有五白之采，因称博戏高呼叫采为“呼五白”。杜甫《今夕行》：“冯陵大叫呼五白，袒跣不肯成枭卢。”
【介绍】：失姓名。中宗神龙间，张仁亶自朔方入朝，中宗于西苑迎之，有从臣作歌。《全唐诗》录存此诗，署神龙从臣。又置徐彦伯名下，当是徐作。
东汉南阳太守成瑨，委政事于功曹岑晊，而自寻清闲，时人有“南阳太守岑公孝，弘农成瑨但坐啸”之谣。事见《后汉书·党锢传序》。后因以“坐啸”为咏州郡长官或功曹之典。钱起《寄郢州郎士元使君》：“坐啸看潮起，行
本为一种古代兵器，进可以拒，退可以钩。引申为辗转调查，反复推问。《汉书·赵广汉传》载：赵广汉即“精于吏职”，“善为钩距”。白居易《七年春题府厅》：“推诚废钩距，示耻用蒲鞭。”
即泰山上的五大夫松。秦始皇曾避雨于此树下，因封其为五大夫。事见《史记·秦始皇本纪》。后遂用为咏松之典。亦作“大夫树”、“大夫枝”、“大夫材”。鲍溶《闻国家将行封禅聊抒臣情》：“清跸间过素王庙，翠华高映
【生卒】：848?～909?【介绍】：字守愚，袁州宜春(今属江西)人。谷幼聪颖，骑竹之年即有赋咏。屡举进士不第。僖宗广明元年(880)，黄巢入长安，谷避乱入蜀，羁旅巴蜀荆楚间。光启三年(887)进士及
东汉人崔烈，入钱买官，位至三公。论者讥其有“铜臭”。见《后汉书·崔烈传》。李瀚《蒙求》：“鲁褒钱神，崔烈铜臭。”邵谒《送徐郡宰望江》：“陶潜虽理邑，崔烈徒台衡。”
据南朝宋刘义庆《世说新语·栖逸》载：三国魏阮籍常独自驾车，任意行驰，无路可走时即大哭而回。后用为哀叹没有出路的典故。李白《赠从兄襄阳少府皓》：“弹琴徒激昂，出门悲路穷。”