犹霞杯。曹唐《送刘尊师祗诏阙庭三首》之二：“霞觞共饮身虽在，风驭难陪迹未开。”
郑文著。巴蜀书社1992年9月出版。“前言”部分，就杜甫忠君与爱民、沉郁顿挫风格的理解提出自己的观点，然后论及杜诗注释中存在的一些问题。全书依仇注卷次顺序，就有关诗句之注释逐一进行辨析。征引丰富，时有
【介绍】：翁绶《陇头吟》诗句。上句以豪壮之语刻画出征人驰骋边疆的雄姿，下句以悲凉之调抒发了怀乡思亲的苦情。诗句寓情于景，通过富有表现力的景物表达出征人复杂的思想情感。
指大到能装满一车的鱼。《列子·汤问》：“詹何以独茧丝为纶，芒针为钓，荆茶为竿，剖粒为饵，引盈车之鱼于百仞之渊、汩流之中。”后因以“盈车”为咏鱼事之典。韩愈《叉鱼招张功曹》：“盈车欺故事，饲犬验今朝。”
【介绍】：见独孤申叔。
邹，指邹衍。邹衍的学说迂大而闳辩，所言五德终始，天地广大，尽言天事，故时人称“谈天衍”。事见《史记·孟子荀卿列传》。后因以“邹辩谈天”喻指能言善辩。杜正伦《玄武门侍宴》：“阚名徒上月，邹辩讵谈天?”
①修仙学道者的服饰。刘禹锡《和令狐相公送赵常盈炼师与中贵人同拜岳及天台投龙毕却赴京师》：“银珰谒者引霓旌，霞帔仙官到赤城。”牛峤《女冠子》词之三：“星冠霞帔，住在蕊珠宫里。”③喻指轻柔艳丽的舞衣。白居
清沈宝青辑。宝青，溧阳(今属江苏)人，约生活于清朝末年。《唐诗谐律》，二卷。选录唐人40家五言律诗500首，按韵部分编。无注释、评点，有注音。卷前有作者自序1篇。有清光绪十六年(1890)溧阳沈氏刻本
①残余的岁月、生命。柳宗元《别舍弟宗一》：“零落残魂倍黯然，双垂别泪越江边。”②孤魂，已经死去的人。杜牧《杜鹃》：“杜宇竟何冤，年年叫蜀门。至今衔积恨，终古吊残魂。”
哭号着绕坟三圈。这是春秋时季札葬自己孩子时所用的礼仪。见《礼记·檀弓下》。后用为感伤子女死亡之典。韩愈《去岁自刑部侍郎以罪贬潮州刺史乘驿赴任其后家亦谴逐小女道死》：“绕坟不暇号三匝，设祭唯闻饭一盘。”