佛家经典有《弥勒下生经》，记叙弥勒自兜率天下生阎浮成佛之事。孟浩然《腊月八日于剡县石城寺礼拜》：“下生弥勒见，回向一心归。”
王维撰。唐宝应二年(764)，代宗李豫敕求王维诗文，维弟缙奉敕搜求编辑，得诗文四百余篇，厘为十卷。宋刻王维诗文集见于著录者有《王摩诘文集》、《王右丞集》或《王右丞文集》等，均为十卷本，与王缙编辑者合。
据南朝宋刘义庆《世说新语·言语》载，东晋高僧支遁喜欢养马，自称是因为喜欢马的神骏。后因以为咏马之典。孟浩然《宴荣二山池》：“枥嘶支遁马，池养右军鹅。”参见“支遁”。
犹辙中鳞。孟郊《新卜清罗幽居奉献陆大夫》：“笼禽得高巢，辙鲋还层澜。”参见“辙中鳞”。
资料论文汇编。香港中文大学饶宗颐、法国法兰西学院戴密微(P．Demiéville)合著。饶宗颐于一九六五年十二月至一九六六年九月，应法国国立科学研究中心之聘赴巴黎检索整理敦煌曲资料，后又转赴伦敦博物馆
【生卒】：?—734【介绍】：唐代文学家。河南济源(今属河南)人。进士及第，补白水尉。举制科异等。长安中，累迁监察御史，转殿中侍御史，历吏部员外郎。景龙末，为中书舍人，再转洪州都督，仍为江南西道按察使
【介绍】：唐代文学家。生卒年、籍贯不详。幼时以诗为李白所知。大历中，为浙西从事，检校大理评事，与皎然、颜真卿等联句。贞元六年(790)由膳部员外郎出为池州刺史，凭吊李白荒坟，因作《唐故翰林学士李君碣记
传说为汉辽东人，修道升仙。后化鹤归来，止城门华表上。有少年举弓欲射，鹤飞空中而言：“有鸟有鸟丁令威，去家千年今始归。城郭如故人民非，何不学仙冢累累。”见旧题晋陶潜《搜神后记》卷一。后借以咏仙道，多喻指
细小，微小。高供奉《本草采萍时日歌》：“选甚瘫风与缓风，些小微风都不算。”
回忆。杜甫《别蔡十四著作》：“忆念凤翔都，聚散俄十春。”