唐虞时代贤臣稷和契的合称。亦代称贤臣。秦系《会稽山居寄薛播侍郎袁高给事高参舍人》：“稷契今为相，明君复是尧。”孟郊《与王二十一员外涯游枋口柳溪》：“主人稷契翁，德茂芝术畦。”
眼看着。形容时间短。李白《古风》之二十六：“坐看飞霜满，凋此红芳年。”
段大林编。江西人民出版社1994年7月出版。33万字。本书搜集了三百多位评论家关于《唐诗三百首》中各诗评语约三千条。主要取材于上起李唐、下至辛亥革命间的唐诗选本和历代诗话，包括蘅塘退士孙洙本人所作旁批
指名门望族。刘禹锡《送国子令狐博士赴兴元觐省》：“相门才子高阳族，学省清资五品官。”参见“高阳里”。
鲁阳，指鲁阳公。相传他与韩相斗，战未决而天欲暮，鲁阳公乃以戈挥日，太阳为之后退三舍。见《淮南子·览冥训》。后因以“鲁阳驻日”感慨光阴流逝，希望时光停留。聂夷中《公子行二首》之一：“唯恨鲁阳死，无人驻白
【介绍】：施肩吾作。这首小诗写七夕之夜，其六岁小女偷学成人拜月乞巧的故事。小女孩并不清楚“巧”“拙”之事，惟其不知，那一本正经地在堂前对月膜拜的举动才显得充满稚趣，天真烂漫之态跃然纸上。
【生卒】：746或748—816【介绍】：唐代诗僧。澈，一作彻。字源澄，一作澄源。俗姓汤。越州会稽(今浙江绍兴)人。生年一说天宝八载(749)，不确。少聪察嗜学，不肯为凡夫，因出家，居越州云门寺。大历
元稹曾于元和中汇其诗为十体，其一体曰“乐讽”。其《叙诗寄乐天书》云：“意亦可观，而流在乐府者，为乐讽。”
旧时人们认为灵芝的生出能带来吉祥。《汉书·礼乐志》：“元封二年，芝生甘泉齐(即斋)房。”后因以“斋房芝”谓祥瑞之兆。杜甫《八哀诗·故秘书少监武功苏公源明》：“煌煌斋房芝，事绝万手搴。”
(—chá)在海上漂浮的木筏。传说尧时有巨查浮于西海，绕四海游，十二年一周天，有仙人栖其上。见晋王嘉《拾遗记·唐尧》。后常以“浮查”为仙游之典。杜甫《观李固请司马弟山水图三首》之三：“浮查并坐得，仙老