古代神话中东王公居东荒山，常与一玉女投壶，每次投不中，天为之笑。见汉东方朔《神异记·东王公》。后因以“天笑”用作咏投壶或咏闪电的典故。杜甫《能画》：“能画毛延寿，投壶郭舍人。每蒙天一笑，复似物皆春。”
【介绍】：与后蜀翰林学士幸夤逊同时。《全唐诗》存诗1联。
指功业和名位都获得成功。贯休《贺郑使君》：“神资天赞谁堪比，名遂功成自不知。”
指刘邦斩蛇的故事。《史记·高祖本纪》载，刘邦为亭长时押送役徒行至大泽中，有大蛇当道，邦乘醉拔剑斩为两段。后人至蛇所，见一老妪夜哭，言其子为白帝子，化为蛇，为赤帝子所杀。预示秦将被刘邦推翻。韩愈《桃源图
据晋皇甫谧《高士传·许由》载，尧想将天下让给许由，许由逃到颍水之北隐居不出，尧又让他做九州长，许由表示不愿听到这类的言语，在颍水边冲洗耳朵。巢父牵着牛想饮水，闻听此事，便牵牛到上游饮水，以免污其犊口，
西安市文史研究馆选辑，周君南编。是编对杜甫在长安时期的活动行迹及杜诗中有关长安地名景物作了考证，既有实地考察，又有史料征引，于研究杜甫长安诗作颇有参考价值。1954年西安文史馆印，系一油印本。
【介绍】：见令参。
①雕凿，镌刻。杜甫《白盐山》：“词人取佳句，刻画竟谁传?”②指女子妆扮。语出《晋书·周传》：“庾亮尝谓曰：‘诸人咸以君方乐广。’曰：‘何乃刻画无盐，唐突西施?’”刘思真《丑妇赋》：“闇钝拙梳髻，刻画又
(xiāng—)追随；相伴。杜甫《夔州歌十绝句》之五：“背飞鹤子遗琼蕊，相趁凫雏入蒋牙。”毛文锡《醉花间》词：“春水满塘生，鸂鶒还相趁。”
西汉吴人，字翁子。家贫，好读书，伐薪卖柴以给食，常担薪诵书讴歌于途中。其妻羞愧求去，后买臣为会稽太守，其妻自经死。事见《汉书·朱买臣传》。李白《笑歌行》：“宁武子，朱买臣，叩角行歌背负薪。”