【介绍】：唐末五代高僧。俗姓李。大梁(今河南开封)人。生卒年不详。唐末出家于卫州白鹿山，受戒于嵩山。后至福州，嗣雪峰山义存大师。后梁开平初年，闽王王审知请其住福州鼓山，尊为兴圣国师。后晋天福中卒，年七
佛教指最高深的义理。杜甫《谒文公上方》：“愿闻第一义，回向心地初。”
①遥远貌。孔绍安《伤顾学士》：“迢递双崤道，超忽三川湄。”②高峻貌。韦应物《始至郡》：“高树上迢递，峻堞绕攲危。”③悠长，连绵不绝。王建《早发汾南》：“青山斜不断，迢递故乡来。”温庭筠《更漏子》词之一
①耳朵和眼睛。亦代指听和看。白居易《登香炉峰顶》：“迢迢香炉峰，心存耳目想。”②喻指辅佐、亲信之人。语本《书·益稷》：“臣作朕股肱耳目。”白居易《叙德书情四十韵上宣歙翟中丞》：“股肱分外守，耳目付中司
①指信安王李祎。李白有《送梁公昌从信安北征》诗。参见“信安王”。②地名。在今浙江衢县境。东汉初平三年置新安县，晋太康元年改为信安。唐武德四年置衢州，信安为其属县。咸通中改西安县。贯休有《赠信安郑道人》
见“商山四皓”。
【介绍】：李白《将进酒》诗句。二句表现了李白对功名富贵的极度蔑视，及对黑暗现实的不满。钟鼓，古代豪门贵族才用得起的雅乐乐器。馔玉：指食物精美华贵如玉。
《晋书·王矩传》载，王矩迁广州刺史，将赴职，忽见一人自称“天上京兆”，奉命召王矩为主簿，矩至广州月馀即卒。后因以“天京兆”用典婉指死亡。权德舆《故司徒兼侍中赠太傅北平王挽词》：“忽访天京兆，空传汉伏波
凉爽。韩愈《送刘师服》：“夏半阴风始，淅然云景秋。”
①谓悟道之心，不为外界所动，枯寂如死灰。欧阳詹《送少微上人归德峰》：“灰心闻密行，菜色见羸容。”②丧失信心，意志消沉。裴度《中书即事》：“灰心缘忍事，霜鬓为论兵。”