古十二乐律中六阴律之一。《史记·律书》：“夹钟者，言阴阳相夹厕也。”韩愈《忆昨行和张十一》：“忆昨夹钟之吕初吹灰，上公礼罢元侯回。”
指司马相如言封禅之事的遗书。后亦泛指上奏的遗稿。钱起《哭常征君》：“不遂苍生望，空留封禅文。”亦作“封禅草”。卫象《伤李端》：“唯馀封禅草，留在茂陵家。”
指可依附仰仗者。典出《左传·僖公十四年》：“秦饥，使乞籴于晋，晋人弗与。庆郑曰：‘背施，无亲；幸灾，不仁；贪爱，不祥；怒邻，不义。四德皆失，何以守国?’虢射曰：‘皮之不存，毛将安傅?’”李端《下第上薛
见“隋珠”。
【介绍】：袁州(今江西宜春)人。登进士第。《全唐诗》存其《秋日寄弟》诗1首。
庾杲，指南朝齐人庾杲之。庾杲之有高才，风范和润，善谈吐。时卫将军王俭府人称芙蓉池(莲花池)，杲之为卫将军长史，后为侍中，齐世祖曾称赞他“为蝉冕所照，更生风采”。见《南齐书·庾杲之传》。后因以“庾杲莲”
①波动貌。沈佺期《入卫作》：“绿芳幸未歇，泛滥此明波。”②闪烁貌。宋之问《明河篇》：“云母帐前初泛滥，水精帘外转逶迤。”
美称县治。亦为咏县令之典。刘长卿《陪王明府泛舟》：“花县弹琴暇，樵风载酒时。”参见“河阳一县花”。
佛教指色界初禅天的大梵天王。于鹄《温泉僧房》：“自言曾入室，知处梵王天。”
【介绍】：①(全)杜甫宝应元年(762)在成都作。仇兆鳌曰：“此说少年意态神情，跃跃欲动。”(《杜诗详注》卷十)又引胡夏客曰：“此盖贵介子弟，恃其家世，而恣情放荡者。既非才流，又非侠士，徒供少陵诗料，