【介绍】：
杜甫作。题下原注：“收京后作。虽收两京，贼犹充斥。”乾元二年(759)三月，郭子仪、李光弼、王思礼等九节度使兵败相州(又称邺城，今河南安阳)。朝廷为扭转战局，加强战备，于是到处征兵抓丁，新安(今属河南)一带尤为严重，虽老幼亦难免。杜甫这时正由洛阳回华州，目睹此情此景，遂怀着矛盾的心情写下了《新安吏》、《石壕吏》、《潼关吏》、《新婚别》、《垂老别》、《无家别》这组传诵千载的史诗，即所谓“三吏”、“三别”。《新安吏》为组诗首篇，亦是组诗总领。全诗借为问答之辞，皆据实直书。可分三段：前八句总叙点兵之事，中八句写未成丁中男被征送别之惨景，后八句申说点兵之由，勉为从征之辞。杨伦曰：“先以恻隐动其君上，后以恩谊勉其丁男，仁至义尽。此山谷所云论诗未觉《国风》远也。”(《杜诗镜铨》卷五)张綖曰：“凡公此等诗，不专是刺。盖兵者凶器，圣人不得已而用之。故可已而不已者，则刺之；不得已而用者，则慰之、哀之。若《兵车行》、前后《出塞》之类，皆刺也，此可已而不已者也。若《新安吏》之类，则慰也，《石壕吏》之类，则哀也，此不得已而用之者也。”(《杜工部诗通》卷七)
即延平津。在今福建南平东南闽江上游。相传晋雷焕所持宝剑于此处堕水化为龙。徐铉《送礼部潘尚书致仕还建安》：“化剑津头寻故老，同亭会上问仙卿。”
【生卒】：748—829【介绍】：字君虞，行十。祖籍陇西姑臧(今甘肃武威)，徙居郑州(今属河南)。大历四年(769)进士及第，六年中讽谏主文科，授郑县(今陕西华县)尉，迁主簿。建中四年(783)，又登
【介绍】：齐州全节(今山东章丘西)人。生卒年不详。员半千孙。开元十年(722)进《太玄幽赞》十卷，召试及第，授散官文学，直弘文馆。十六年(728)，以能言佛道孔子者召入禁中相答难，屈其座人。《太玄幽赞
诗歌。作者佚名。敦煌遗书存三种写本：P2633，S4129、5643。P2633抄写“崔氏夫人训女文”后，附有“上都李家印崔氏夫人壹本”的题记，说明唐时京城已有印本行世，并远及敦煌地区，足见流传之广。
【介绍】：白居易作于元和年间。此诗前半写新制布裘之利，使之暖如春。后半写身暖如春的诗人希望“天下无寒人”。“丈夫贵兼济，岂独善一身”，既是封建时代知识分子积极的立身处世哲学，也是白居易前期思想的核心。
【介绍】：见李璬。
【介绍】：唐代诗僧。苏州(今属江苏)人。生卒年不详。早年师事武丘智聚法师，隋大业中有盛名于江表。学该内外，为时所称。太宗贞观二十二年(648)，奉召至洛阳宫。太宗召见，并令其赋诗咏玄奘衲袈裟衣，称旨赐
总集。唐刘禹锡等撰。佚名编。《新唐书·艺文志四》著录《名公唱和集》二十二卷，《宋史·艺文志八》作四卷。据北宋宋敏求《刘宾客外集后序》，曾从《名公唱和集》录刘禹锡诗八十六首编入《刘宾客外集》，而所录刘诗
汉时巨鹿人，他崇敬扬雄，扬雄家居贫困，侯芭前去拜访，扬雄授以《太玄》、《法言》，扬雄死后，侯芭为立坟，服丧三年。见《汉书·扬雄传》。后因以“侯芭”喻指求教之人。皮日休《屣步访鲁望不遇》：“拟授《太玄》
西汉东方朔对自己俸禄与侏儒相同甚为不满，曾对汉武帝说侏儒身长三尺余，臣朔身长九尺余，而俸禄一样，则“朱儒饱欲死，臣朔饥欲死”。事见《汉书·东方朔传》。后因以“侏儒饱”谓世道不平，小人得志贤才受屈之典。