①〔朝鲜〕柳允谦等撰。凡二十五卷。该书内题《分类杜工部诗》，编次悉依徐居仁《集千家注分类杜工部诗》，所谓谚解，即将诗歌以散文形式进行串解。该书初刻于朝鲜李朝成宗十二年(1481，明成化十七年)，又刻于
诗集。唐王昌龄撰。《新唐书·艺文志四》著录《王昌龄集》五卷。但宋代各家书目著录颇有差异。王集旧椠早佚，难以稽考。据清丁氏《善本书室藏书志》卷二四著录，明代有正德刊本，分上、中、下三卷。后有正德十四年(
据晋葛洪《神仙传》载：三国魏王烈入河东抱犊山中，见一石室，石架上有素书两卷，莫识其文，约请嵇康前往，则不见石室。后因以“玉架书隐”为咏仙迹之典。王勃《观内怀仙》：“玉架残书隐，金坛旧迹迷。”
【介绍】：李白《江上吟》诗句。二句谓屈原的文学成就如日月高悬，而楚怀王和楚襄王却随着岁月的流失，而泯灭不闻了。屈原，名平。《史记·屈原列传》：“国风好色而不淫，小雅怨诽而不乱。若《离骚》者，可谓兼之矣
木拖鞋。尚颜《赠村公》：“纳衣木突此乡尊，白尽须眉眼未昏。”
晋王恺与石崇比富，王恺用粘糒涮锅，石崇用蜡烛烧火做饭。见南朝宋刘义庆《世说新语·汰侈》。后因以“蜡炬晨炊”形容富奢。李商隐《十字水期韦潘侍御同年不至时韦寓居水次故郭汾宁宅》：“漆灯夜照真无数，蜡炬晨炊
【生卒】：776—802【介绍】：唐代辞赋家。字子重。长安(今陕西西安)人，郡望河南(治今河南洛阳)。贞元十二年(796)以义阳公主与驸马不和，作《义阳子》讥之，德宗几欲为此废进士科。十三年(797)
【生卒】：864—949【介绍】：唐末五代高僧。俗姓张。苏州嘉兴(今属浙江)人。少出家于嘉兴空王寺，受戒于常州戒坛。后参睦州道踪禅师、福州雪峰禅师，游访诸山。乾亨七年(923)移居韶州云门山，创云门宗
【介绍】：一作张循。或误作张修之。洛阳(今属河南)人。与弟仲之均与苏晋友善，并以学显。则天时上书忤旨被诛。《全唐诗》存诗6首，尚混入他人之诗。
【生卒】：749—801【介绍】：唐代诗人。京兆杜陵(今陕西西安东南)人。排行二十四。卢纶舅。少颖悟。年十一，作《铜雀台绝句》，李白见而大异，授以古乐府之学。大历中，为道士于茅山，号遗名子；复出家为僧