【介绍】：李商隐作。此诗以美女无媒难嫁托寓才士不遇的感慨。作者采用鲜明的对比手法，用景色明丽的暮春三月作为人物活动的背景，用贵家女子无忧无虑游春赏景和东家老女年长难嫁触景伤情，表现了贵显子弟和落拓寒士
神话人物。相传郑交甫曾途遇二仙女，郑向仙女索要佩玉，走了十步后，玉佩与仙女都消失了。事见汉刘向《列仙传》卷上。李康成《玉华仙子歌》：“解佩空怜郑交甫，吹箫不逐许飞琼。”
明李栻选。李栻，字孟敬，丰城(今属江西)人，世宗嘉靖四十四年(1565)进士。《唐诗会选》，十卷。选录唐人诗1900余首。各体兼收，以体编排。前有《辨体凡例》，但无评点、笺注。卷首有孙应鳌、王锡爵、陈
【介绍】：钱起作。一作《送僧归日东》。为送日本僧人归国而作。因所送者为日本僧人，又是乘舟远渡重洋回国的。故诗紧扣佛法和渡海二者写意，全用佛家语，将沧海喻法海。日僧佛法精深，故能沧海远航，法舟去轻，水月
唐宫殿名。在今陕西省临潼县城南骊山西北麓。其地有温泉，相传周幽王即于此建离宫。唐太宗贞观初建时名汤泉宫，咸亨年间改名温泉宫，天宝六载(747)扩建，改名华清宫。玄宗每年冬天携嫔妃来此游宴，翌年春暖后方
相传南朝宋僧人邵硕有德行，亡故时只著一履，亡后又重现世间。事见南朝梁释慧皎《高僧传·邵硕》。后以“携履”指高僧之死。李端《青龙寺题故昙上人房》：“翻经徒有处，携履遂无归。”
逃走；摆脱。韩愈《忽忽》：“忽忽乎余未知生之为乐也，愿脱去而无因。”
三国魏曹植作《洛神赋》，自述郊游逢洛神宓妃之事，其中有“陵波微步，罗袜生尘”。后因以“罗袜生尘”为咏郊游之典。王维《凉州郊外游望》：“女巫纷屡舞，罗袜自生尘。”
①指东汉陆绩。或用为咏橘之典。李峤《橘》：“既荣潘子赋，方重陆生言。”参见“陆绩”。②指晋陆云。亦称美有文采者。钱起《送河南陆少府》：“云间陆生美且奇，银章朱绶映金羁。”参见“陆云”。
【介绍】：李贺《李凭箜篌引》诗句。昆山，即昆仑山，古以产玉闻名。芙蓉，即荷花。二句连用四个比喻，形容李凭弹箜篌时乐声的抑扬变化，分别诉之于人的听觉、视觉、嗅觉，寓言假物，譬喻拟象，新颖贴切，巧夺天工。