【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。开成元年(836)与郑谷之父郑史同年进士及第，观郑谷童年所作诗，谓郑他日必垂名。大中年间，由侍御史内供奉授刑部员外郎，杜牧《李朋除刑部员外郎制》谓其“能积行实，发
指白莲社。宗炳曾与慧远等僧俗十八人于庐山东林寺结白莲社，故称。亦泛指僧俗雅士之间的交游。陆龟蒙《和访寂上人不遇》：“早晚却还宗炳社，夜深风雪对禅床。”
杜甫在中国古典诗歌史上的崇高地位是到了北宋才确立的。北宋的重要诗人苏轼、王安石等对杜甫予以极高的评价，江西诗派的始祖黄庭坚则大力提倡学习杜诗。黄庭坚对杜诗的思想意义十分推崇：“老杜文章擅一家，《国风》
(xiāng—)追随；相伴。杜甫《夔州歌十绝句》之五：“背飞鹤子遗琼蕊，相趁凫雏入蒋牙。”毛文锡《醉花间》词：“春水满塘生，鸂鶒还相趁。”
①岑参撰。参官至嘉州刺史，有集十卷，今佚。岑参诗集最初由唐杜确编为八卷，后演变为不同版本流传。传世之本较为重要者有：明抄本八卷，不分体；明刊八卷本，诗分体编排；《四部丛刊》(二次印本)影印明正德间熊相
《晋书·索靖传》：“靖有先识远量，知天下将乱，指洛阳宫门铜驼，叹曰：‘会见汝在荆棘中耳!’”后因以“泣铜驼”用作感叹国家衰亡的典故。李商隐《曲江》：“死忆华亭闻唳鹤，老忧王室泣铜驼。”
人名。春秋齐人，家贫无以养母，曾向晏子乞米度日。后闻晏子见疑于君，自刎以白晏子之冤。事见《晏子春秋·内篇杂上》。后遂以指贫寒、义侠之士。亦省称“北郭”。钱起《小园招隐》：“谁言北郭贫，能分晏婴粟。”李
【介绍】：京兆万年(今陕西西安)人。玄宗开元年间进士及第，又登宏词科。天宝年间曾任礼、吏、户三部侍郎。卒年49。《全唐诗》收诗1首。
【介绍】：王睿作。历来文人骚客都为王昭君远嫁匈奴而叹惋，而王睿此诗却别开生面，为昭君和亲之行感到庆幸，否则，后宫佳丽，她也只能是一个没有人格尊严、供封建帝王玩乐的舞女而已。作者把讥讽与憎怨的矛头直指向
在重庆市巫山县城西高都山上。相传为楚襄王与巫山神女幽会处。《巫山县志》载：“城西北半里许，山名高都，为阳台故址，旧有古高唐观。”楚王与神女相会事源于楚宋玉《高唐赋》，言楚王与宋玉游于云梦，望高唐之观，