【介绍】:睦州分水(今浙江桐庐)人。与诗人施肩吾同里,过往甚密,多有赠答。元和中曾至京师,因不善干谒,归而隐居,以诗酒自娱。曾与白居易、元稹有交往,颇受推奖,自云“一生所遇唯元白,天下无人重布衣。”凝
语出《孟子·滕文公下》:“枉尺而直寻。”本谓屈折一尺而伸直八尺。因以喻以小的损失换取更大的所得。柳宗元《法华寺石门精舍三十韵》:“寸进谅何营,寻直非所枉。”
【介绍】:见玄寂。
①毛水清编著。1986年广西人民出版社出版。选李诗名篇81首,共分乐府、古诗、律诗、五绝、七绝、组诗六类。诗后有注释和赏析两部分。注释通俗易懂,赏析精要简明,时有新见。书前有前言,书后附《历代诸家鉴赏
①指漫无边际,渺茫的样子。杜甫《渼陂行》:“琉璃汗漫泛舟人,事殊兴极忧思集。”皎然《答道素上人别》:“从君汗漫游,莫废学无生。”②附会的仙人名。《淮南子·道应训》载:卢敖为仙人,游北海到达蒙谷山之上,
凿齿,传说中祸害百姓的怪物。一说怪人。后比喻残暴之徒。李白《北上行》:“奔鲸夹黄河,凿齿屯洛阳。”
谓天下处于纷乱境况。语出《论语·微子》:“长沮、桀溺耦而耕,孔子过之,使子路问津焉。长沮曰:‘夫执舆者为谁?’子路曰:‘为孔丘。’曰:‘是鲁孔丘与?’曰:‘是也。’曰:‘是知津矣。’问于桀溺,桀溺曰:
《诗·小雅·鱼藻》:“王在在镐,岂乐饮酒。”郑玄笺:“天下平安,万物得其性。武王何所处乎?处于镐京,乐八音之乐,与君臣饮酒而已。”后以“镐饮”谓天下太平,君臣同乐。宋之问《奉和晦日幸昆明池应制》:“镐
【介绍】:唐代诗人。生卒年、籍贯不详。大和中应百篇举,寿州刺史李绅命百题试之。《新唐书·艺文志四》著录《百篇集》一卷。作品已佚。事迹见该书。
把衣服熨平。王建《田侍郎归镇》:“熨帖朝衣抛战袍,夔龙班里侍中高。”