女娲，神话传说中的中华始祖，相传上古天裂地倾，女娲炼五色石以补苍天。见《淮南子·览冥训》。后用“女娲补天”形容人敢于战胜自然灾害，救世济民。陆龟蒙《杂讽九首》之四：“女娲炼五石，天缺犹可补。”
《楚辞·招隐士》：“王孙游兮不归。春草生兮萋萋。”后因用作思念远游者之典。杜甫《哭李尚书》：“秋色凋春草，王孙若个边。”亦作“王孙草”、“王孙芳草”等。罗隐《杜处士新居》：“翠敛王孙草，荒诛宋玉茅。”
【生卒】：?—756【介绍】：天宝元年(742)任监察御史，十载，入剑南节度使杨国忠幕，十二载，迁中书舍人。十五载，安史叛军入长安，玄宗幸蜀，马嵬兵变，国忠被杀，其党羽避走山谷，昱贪恋资产，潜返城中，
【介绍】：见阴行先。
【介绍】：即刘商。
【生卒】：?—737【介绍】：字子龚，相州临漳(今属河北)人。明经及第。又登绝伦科。历任右拾遗、监察御史、中书舍人、吏部侍郎、工部尚书、刑部尚书、东都留守、吏部尚书等职。卒年70余，谥文。新、旧《唐书
见“老龙吉”。
【介绍】：杜牧作。诗有“一夕小敷山下梦”句，小敷山在湖州乌程(今浙江湖州)西二十里，沈下贤曾在这里住过。故杜此诗应是大中四年(850)或五年任湖州刺史时凭吊沈下贤之作。沈亚之，字下贤，吴兴人，元和中至
古时宝剑常用珠玉装饰。相传汉高祖刘邦所用斩蛇剑即用七彩珠、九华玉装饰。后遂用“珠玉装”为宝剑的代称。杜甫《蕃剑》：“致此自僻远，又非珠玉装。”
腐烂之草。《礼记·月令》有“腐草为萤”之语，故后常用为咏萤火虫的典故。杜甫《萤火》：“幸因腐草出，敢近太阳飞。”