见“焦尾”。
据《晋书·向秀传》载：向秀听到山阳旧居邻人笛声引起怀念亡友的情思，作《思旧赋》。后因以“横笛一声”咏怀旧之情。韦庄《过樊川旧居》：“千桑万海无人见，横笛一声空泪流。”
①万曼著。湖北人民出版社1956年出版，全书8万字。该书系建国后较早的一部白居易传。前言简单评价了白居易诗风格特点、诗歌成就及原因，谈到白居易思想的时代局限，并为一些对白诗的误解略予辩驳。书分十四个题
春秋楚人伍子胥逃亡到吴国，无以糊口，曾鼓腹吹箫，乞食于吴国国都。见《史记·范雎蔡泽列传》。后亦泛指侠士生活。虞世南《结客少年场行》：“吹箫入吴市，击筑游燕肆。”
幽王，指周幽王。周幽王宠幸褒姒，以女色误国，失信于诸侯，为犬戎所灭。后因以“幽王祸”指帝王惑于女色而误国。杜甫《冬狩行》：“朝庭虽无幽王祸，得不哀痛尘再蒙。”参见“褒姒”。
文集。唐李怀远撰。《旧唐书·经籍志下》、《新唐书·艺文志四》均著录《李怀远集》八卷。其后未见著录，当已亡佚。《全唐诗》存诗二首。
形容为美妙音乐所陶醉。语出《论语·述而》：“子在齐闻《韶》，三月不知肉味。”窦庠《奉和王侍郎春日观乐之什》：“曲里三仙会，风前百啭春。欲知忘味处，共仰在齐人。”
清周桢注。周桢，字以宁，虞山(今江苏常熟)人。《才调集注》，十卷。对韦縠原选《才调集》加以详注。偶引各家评语。对诗句有圈点。有稿本，四册，现藏上海图书馆。
西汉曹参代萧何为相，一切依萧何旧制，日夜饮酒，有来言事者，往往灌醉他，以不谈政事。见《史记·曹相国世家》。后用以咏重臣滥饮。李商隐《五言述德抒情诗一首》：“后饮曹参酒，先和傅说羹。”齐己《荆州新秋寺居
古西域的一种饮酒器，口敞底浅。岑参《酒泉太守席上醉后作》：“浑炙犁牛烹野驼，交河美酒归叵罗。”