根性
佛教谓人的气力和善恶之性。王维《胡居士卧病遗米因赠》:“了观四大因,根性何所有。”
佛教谓人的气力和善恶之性。王维《胡居士卧病遗米因赠》:“了观四大因,根性何所有。”
【介绍】:王维作。一作《答裴迪忆终南山》。裴迪有《辋口遇雨忆终南山因献绝句》诗赠王维,维以此诗作答。诗写辋川秋雨绵绵的阴寒景象,想象终南山高出白云之外,渺远明净,写景中表达了对终南山的思念。诗思飘逸,
恒山的古称。又名太恒山、元岳、常山。以其在五岳中最北,故称北岳,又相传四千年前舜帝巡狩四方,至此见山势雄伟,遂封为北岳。恒山西控雁门关,东跨河北省,连绵数百里,横亘塞上。自汉至明祀恒山皆在河北省曲阳县
清佚名编。六册。以诗体和世次编排,分初、盛、中、晚。每种诗体前和每首诗后多引用明人评语。卷前有《统论》、《杂论》,亦引前贤评语。是清代引用前人评语较多的一种唐诗选本。有清康熙间抄本。
陈,指春秋陈公子完。齐懿氏将嫁女于陈完,卜之,得“凤皇于飞”之辞。后因以“陈凤”咏尊者之妻。沈佺期《天官崔侍郎夫人卢氏挽歌》:“潘鱼从此隔,陈凤宛然飞。”参见“卜凤皇”。
原名《草堂》(双季刊),创刊于1981年,1988年改今名(季刊)。已出58期,发文近九百篇,六百余万字。海内外公开发行。历任主编濮禾章、钟树梁;现任主编张志烈。该刊为弘扬中华优秀文化传统的专门性学术
【生卒】:777—835【介绍】:字子言,行八。传奇作家沈既济子。苏州吴县(今属江苏)人。少为杜佑所重,贞元二十一年(805)进士,又中制科。授太子校书郎,累官至吏部侍郎。长于史学,工书能诗,与白居易
【介绍】:五代或宋初时进士。《全唐诗补编·续补遗》存诗1联,而误作张振祖诗。
【介绍】:见员半千。
刘念兹编。四川人民出版社1984年7月出版。编者本着“不求其全,而在体备”之精神,编录唐代127家短歌461首。编者认为,短歌乃唐人创体之一,系指无曲调的徒歌,有章句,有韵叶,其特点是按声成律,顺口成
《诗·郑风》篇名。诗序认为其为讥刺学校替废、文士困厄之作。故后世诗文中多用为哀伤文士之典。孔绍安《伤顾学士》:“忆昔江湖上,同咏《子衿》诗。”