【介绍】：韦应物作。见《答郑骑曹青橘绝句》。
传说中湘水之神。一说即娥皇、女英二妃。李贺《帝子歌》：“九节菖蒲石上花，湘神弹琴迎帝子。”
汉王充《论衡·感虚》：“传书言：邹衍无罪，见拘于燕，当夏五月，仰天而叹，天为陨霜。”后用为蒙受冤屈之典。李白《古风》之三七：“燕臣昔恸哭，五月飞秋霜。”亦作“五月霜”。王巨仁《愤怨诗》：“于公恸哭三年
【生卒】：757?—848?【介绍】：唐代散文家。字枢中。潞州涉县(今属河北)人。元和二年(807)与杨敬之、白行简等同年进士及第。辟镇国幕府。长庆元年(821)，由京兆府司录参军授荆南节度判官，白居
楚人卞和于荆山得璞玉，献给楚厉王，玉匠认为是石，厉王以卞和欺骗自己而刖其左足。武王即位后，卞和又献璞于武王，玉匠还认为是石头，武王又刖其右足。文王即位，卞和抱其璞哭于荆山下，文王闻之，命玉匠剖其璞而得
①周诸侯国名。春秋时始封，称鲜虞。战国时都于顾(今河北定州)，后为魏所灭。复国后迁都灵寿(今河北平山)。公元前296年为赵所灭。周昙《咏史·春秋战国门·乐羊》：“盈箧谤书能寝默，中山不是乐羊功。”②汉
①聚积不流之水。钱起《酬刘员外雨中见寄》：“潢污三径绝，砧杵四邻稀。”②意谓只要诚信，即使潢污中的水也可以用来祭祀鬼神。见《左传·隐公三年》。后因以“潢污”谓诚信。权德舆《酬别蔡十二见赠》：“潢污忽朝
高起堆积貌。杜牧《哭李给事中敏》：“阳陵郭门外，陂陁丈五坟。”亦特指高低不平。李华《咏史》之十一：“周王惑褒姒，城阙成陂陁。”
【介绍】：许浑《送卢先辈自衡岳赴复州嘉礼二首》其一尾联。出句以湍流不已的西江水为喻渲染送别之人的离愁别绪，取譬明切，真挚感人。对句写渐行渐远的万里征帆，情思怊怅，意兴深婉。二句以景结情，情景相生，堪为
堂名。在浙江杭州天竺山天竺寺中。佛经载印度王舍城侧有七叶树生于岩窟之上，因名其处为七叶岩。释迦涅槃后五百大阿罗汉第一次结集三藏即在其处，故用以为堂名。白居易有《天竺寺七叶堂避暑》诗。