见“鲁阳驻日”。
即沧海桑田。形容人世巨变。孟云卿《行路难》：“金堂玉阙朝群仙，拍手东海成桑田。”拾得《诗》之四二：“东海变桑田，我心谁管你。”
《尚书大传》卷一：“周文王至磻溪，见吕望，文王拜之。尚父云：‘望钓得玉璜。’”本指垂钓得玉璜。喻明主贤臣相遇合。钱起《晚出青门望终南别业》：“宁心鸣凤日，却意钓璜初。”亦作“钓玉”。沈佺期《钓竿篇》：
【介绍】：卢照邻作。四首诗分咏两汉四位历史人物，借以表现作者对世事人生的态度。第一首通过季布一生的穷达变化，赞扬他孤直侠义的行为品格；第二首歌咏郭泰在党锢之祸后不就朝廷征召、乐于归隐江湖的恬淡情怀；第
殷浩被废为庶人，居东阳郡信安县，其外甥韩伯随至贬所。一年后韩伯还京，殷浩送至江边，咏曹颜远诗：“富贵他人合，贫贱亲戚离。”事见《晋书·殷浩传》。后因以“殷浩吟”为咏甥舅离别之典。张祜《送外甥》：“偶作
【介绍】：王昌龄作。巴陵，即今湖南岳阳。李十二，即李白，时方漫游湖南。开元二十七年(739)王昌龄自岭南贬所遇赦北归，秋至巴陵，邂逅李白，旋分手，因写此诗以送别。通篇写景，无一字写离愁，但离愁却深蕴其
东晋王徽之为人疏简放达，官骑曹参军，桓冲问其所属官署，王答曰不知何署，只是常见牵马来去，似应是马署，桓冲问官署有多少马，王答曰不知其数。见南朝宋刘义庆《世说新语·简傲》。后因以“不记马”为咏骑曹参军之
①佛教语。指众生轮回转生六道中的人道和天道。亦泛指人世间和天界。李颀《宿香山寺石楼》：“峰峦低枕席，世界接人天。”②指世间。李白《送杨燕之东鲁》：“四代三公族，清风播人天。”
(更gēng)新生；重生。王梵志《共受虚假身》：“死去虽更生，回来尽不记。”
【介绍】：唐代散文家、史学家。岳，一作嶽。吉州庐陵(今江西吉安)人。生卒年不详。早年应进士试，十举不第。中和三年(883)后，江西观察使(后升为镇南军节度使)钟传辟为从事。遭同僚谗言，退居南郭，读书自