见“博望侯”。
清邓献璋撰。见《艺兰书屋精选杜诗评注》。
【介绍】：皇甫冉《河南郑少尹城南亭送郑判官还河东》诗句。二句从听觉、视觉两个角度刻画送别情景。“喧”既写泉声之响，又衬竹林之幽暗；“引”既写秋草之茂盛，又暗写堤岸之长，富于动态感。
犹笑中有刀。白居易《不如来饮酒七首》之七：“且灭嗔中火，休磨笑里刀。”
唐李贺撰。蒙古宪宗六年(1256)刻本，俗称金刊本或蒙古本。共四卷。末有丙辰秋赵衍刊书跋，云据双溪中书君藏司马温公(司马光)旧本校定付梓。双溪中书君应是耶律文正之子铸。先后收入《四部丛刊》及《续古逸丛
【介绍】：初唐僧人。俗姓韩，字玄恽。京兆(今陕西西安)人。祖籍伊阙(今河南伊川)。十二岁于青龙寺出家。显庆时曾参预玄奘译经，后于西明寺与道宣同传律宗。著述颇丰，其中《法苑珠林》大行于世。《宋高僧传》有
《文选·刘琨〈重赠卢谌〉诗》：“何意百炼刚，化为绕指柔。”吕延济注：“百炼之铁坚刚，而今可绕指。自喻经破败而至柔弱也。”后因以“绕指柔”喻指刚强之人历经挫折而变得柔韧。韦应物《寇季膺古刀歌》：“厌见今
【介绍】：高宗时人，曾作《晦日宴高氏林亭》诗，同作共二十一人，有陈子昂为之作序，可称盛会。生平他事无考。《全唐诗》仅收录此诗。
古代西北和北部地区的游牧民族名。汉时属匈奴。李端《雨雪曲》：“丁零苏武别，疏勒范羌归。”
【介绍】：见于邵。